就算她出生时有异象，可那异象只在越国境内，除却本国国民，谁人可知？谁人可信？
而那公输家嫡出长子却不同。
周王朝分封六国，却集权于中央。
所谓中央，不是指端坐庙堂的周天子，而是指定居殷都的公输家。
从古至今，信奉君权神授，帝王登基，是受命于天，是受命于神明。公输家作为巫祭世家，就是连接神明与人类的沟通枢纽，相当于神使，倾听神明的讯息，给人类下达指令。
每一任天子即位，都必须得到公输家认可，他们的认可即代表神明的认可。
一旦天子有所失德，公输家便可提议罢黜，他们的否决亦代表神明的否决。
神权永远高于人权，贵为天子，也不得例外。
现任的公输家家主于子嗣上艰难，嫡出的孩子盼了许久才盼到。
他于人心所向中出生，于万众期待中降世。
降世的那一刻，天边的日头比平常晚了整整一个时辰才落下；六国枯死的花草树木纷纷抽出嫩芽；泛滥了三年的泗水终于平息，但潺潺地由向东流改向了西流。
周王宫殿中有一副青铜编钟，大小十二只，上面镂刻着上古神兽与铭文，至今无人能够敲响，最厉害的力士震裂了虎口也不能使它发出一点声音。
世人都说，这副编钟是哑的，周王深以为然。
公子出世那一日，编钟无人自鸣了十天十夜，合宫上下皆能听见。
公输家嫡子，本就是众望所归的孩子，又这般天生异象，自然对他抱有更大的期望。
族中最年长的长辈，占裂了三副龟甲也没能占出他的前程，前途未卜，一切未知。
或许，他就是传闻中那位降世渡劫的圣子！那位能解救黎民于水深火热，能带来福祉与希望的圣子！
族中长辈这般认为，诸子列国这般认为，天下黎民亦这般认为！
在公子周岁宴时，六国中最富裕的齐国国君送了一座城池作为贺礼。
那座城池，由三十万玉砖构筑而成，绵延数里，里面有着三千玉人，载歌载舞，亦有着镂簋朱绂，极尽奢华。
除却外在的玉砖，里面一切是玉雕的金砌的珠宝堆的。单那随意装饰的假栏杆，就是用东海百年不遇的红珊瑚筑造而成，随便掰下一块，可供普通人家富足一辈子。
就是这样一位尊贵无匹享誉六国的世家公子，明明与小小越国的公主搭不上关系，却因长辈们的说辞结下姻缘。
消息传到越国，越国国君稍感诧异，却未曾拒绝。
这种不拒绝一时辨不清是害怕？是仰慕？还是其他缘故？
总之，五岁的宁熙与同岁的公输玉定下婚约，待到十五岁及笄那年正式迎娶。
自此以后，没有人再开宁熙与宁笥的玩笑，若说起夫婿一事，必先提到的定然是那位公输家嫡子。
宁熙倒觉得没什么，只是宁笥与她渐渐疏远了，或许是因为她是有婚约的人吧。
没有宁笥陪着说话，看书久了便会觉出无聊，盯着窗外发愣，恰好看到宫侍搬着一尊青莲巨佛进来。
这个国家，供着一神一佛，神为金乌太阳神，佛即为青莲闭目佛。
佛本无相，不分男女。
所以这鎏金的佛像也瞧不出性别，似男非男，似女非女，闭目垂首，慈祥悲悯。
宁熙看着那神像紧闭的眼，联想到世人的跪求祈愿……
神佛真的会帮忙达成心愿，普度众生吗？瞧它闭目塞耳的样子，分明是只觉烦扰呀。
心愿的达成，具有偶然性，这种偶然性可能是那件事本身就会发展成那副样子，只是到达的时间稍缓，人们却将它归功于神佛，虔诚贡奉；若是心愿不能达成，他们便贡奉得更加虔诚，着实无解。
若自己是那青莲巨佛，应当也是事不关己高高挂起吧，旁人的事，与她何干？她为何要救苦救难？
这种怪异的冷漠自私的想法，自出生起便一直在心头盘旋。
宁熙想，或许她就天生是一个冷心冷肺的坏小孩，这辈子都不会被任何事物暖化……
第六十三章
八岁时, 西边使臣来见，说自家公子好奇未来妻子的长相，特来求一副画像。
越国国君让宫内最好的画师为宁熙绘制肖像, 神情样态事无巨细描绘清楚。可是据闻这画刚放到公子手上还未拿稳，便被风吹走，掉落火堆被烧得一干二净。
十岁时, 公子走访越国，亲临王宫，就是想看看未来妻子的长相。
然而宁熙在他抵达的前一日失足落水，此时正高烧不退。国君怕病气过给他，便隔了道厚重屏风在两人之间。
屏风是丝绢制成，上面绣着繁复花卉, 另一头的景象被花团锦簇扰乱, 根本看不清楚。
透过细窄缝隙，瞧见半截雪白臂膀从人堆中探出，花凝玉就, 欺霜赛雪。腕子上还挂了副叮当镯，轻轻一动便响个不停，叮当、叮当、叮当……
十二岁时, 周天子去岐山祭天，六国国君与亲眷随行，宁熙也在其中。
公子属意见未来妻子一面, 越国国君也想让宁熙见公子一面。便在公子去内堂休息时，安排她去奉茶一壶。
然而齐国公主央乐不知从何得到相关消息，截断宁熙与公子的会面。
公子盛名天下皆知, 央乐也早想一窥尊貌, 此次便假借宁熙的名号, 于内堂得见其容。