珍卿无意与萨尔责修好，关键还是那句“非我族类，其心必异”。归根到底，萨尔责还是个种族主义者，他跟那些白人种族主义分子，近来几乎是形影不离的，珍卿如何能不厌屋及乌？比如，他们初次参观哈大曲棍球队，有过冲突被停学的马修·史密斯，金艾达演讲会冲突过的卡尔·史密斯，还有卡尔充满优越感的女友唐莉·菲尔茨，都是戴维斯·萨尔责的好友！而这些人但凡逮到机会，就在中国人面前阴阳怪气地恶心人。
珍卿靠在走廊的墙壁上，也轻轻淡淡地看着萨尔责，歪着头没有搭话的意图。过了不知多久，感觉舞厅里音乐停止了，似乎在评选舞王和舞后。珍卿转身准备回去，萨尔责拽着她的胳膊，死死钳制着珍卿的肩膀，怒气勃然地质问珍卿：“小姐，你在不喜欢的人面前，全部保持教养和礼貌。为什么不尝试一下，在我面前表现你的教养和礼貌？！”
珍卿肩膀被他捏得生疼，怎么挣扎都摆脱不了，火气也腾腾藤地往上冒，眼睛渐渐因怒火而晶亮，他诚恳而克制地望着萨尔责：“人人都在强调真善美，真永远在善美前面，没有真实，善美就是空中楼阁，当谎言被戳穿，被虚假的善良、美好愚弄的人，会经受更大的痛苦和伤害，所以，倒不如看不见这些虚假的善良和美好。”
萨尔责表情变幻不定，最后愕然地看着珍卿：“你是说我不诚实，对你虚情假意？”珍卿不打算跟他拐弯抹角：“那你告诉我，当你看到有关中国的新闻，看到中国是这么落后混乱的国度，人们也总做出荒谬愚蠢的事，你会否跟朋友一起嘲笑它，还是真诚地同情关心它？你从前跟我交往，是不是伪装一个你所不是的人？”
萨尔责拧着眉头一直耸肩，他嗫嚅半天试图说点什么反驳，但一切努力都以失败告终，最终放弃自我掩饰，说：“Iris，你这样太不公平，他看到荒诞可笑的事，连否认嘲笑的权利都没有吗？这是在民主自由的美利坚，连省长、总统都会受到讽刺和戏弄，你们中国人连这种程度也不能接受？”
珍卿恼怒地摆脱他的钳制，带着萨尔责不能理解的悲愤：
“是谁不希望看到统一强大的中国，是谁通过不义之战向中国输送鸦片，是谁热心向中国军阀输送军火，看到他们军阀们相互征伐，看到中国到处兵争不止，就像看到美好事物一样欢悦。
“是你们这些殖民主义国家，你们的民主自由不及于弱者，在弱者面前你们是强盗、土匪，将一切物质文化的宝物都掠夺走，你们是佛口蛇心的嗜血凶手，扼杀着中国的人民和国运……
“其他人有权力嘲笑中国荒诞落后，但是你们这些始作俑者没有，你们永远没有这个资格。”
萨尔责看着她燃着怒火的眼睛，莫名地无法应对这个场面，转磨似的在原地来回走着，又似恼怒地揉搓着脑袋，嘴里发出困兽似的叫喊，许久才气喘吁吁地说：“Iris，这太不公平了。你这样的眼神看着我，好像那些不可饶恕的罪孽，都是由我一个人犯下的。也许，也许我不得不承认，我的国家，我的祖先，参与过你口中的罪恶行动，但你把罪恶也归咎我身上，总想着迁怒于我吗？”
珍卿弩张的气势略放松，看着夜空喟然长叹：
“每个民族都从先辈那里继承遗产，一代代地薪火相传，造就一个有特殊价值和文化的国家。遗产有物质的和非物质的，有罪恶的和美好的。而你作为一个继承人，你说美好的遗产你会继承，而罪恶的遗产与你无关，因为你既未参与也不知详情。哼，按照这样的逻辑，美好的遗产你也未参与、不知详情，又有什么资格继承它呢？……
“萨尔责先生，什么叫做世仇？就是你不承认并选择遗忘，而受害者不能摆脱以前的加害，对现在造成的持续痛苦，就把仇恨一代代延续下来。有的错误你们加以粉饰，连承认都不承认，我们怎么做朋友呢？”
珍卿飘飘洒洒地离开了，萨尔责神色变幻半天，最后紧追出去在珍卿后面喊：“Iris，你太不公平了，我并没有什么都不承认，不能接受你的全部指责。”舞厅内的人已经注到他，诧异地来回看他和珍卿，珍卿回头瞅他一眼，抿抿嘴没造声，跟好奇的怡民挽手离开。
作者有话说：
今天更得有点多，明天不想更了怎么办，嗯嗯嗯……………………感谢在2022-09-17 22:56:47~2022-09-18 12:56:25期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
感谢灌溉营养液的小天使：paddy 3瓶；
非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！
第405章 旧学之争论辩护
四月的春季舞会过去了, 逢着天朗气清的时候，珍卿和朋友们也会去踏青野餐，但她日常总避不开学术争辩。
新的学期旁听《西方哲学史》, 开始读黑格尔的《逻辑学》，读到此人对中国和孔子的偏见, 珍卿干脆写了一篇不短的文章, 驳黑格尔“孔子是只会讲常识道德的老头子”一说。
她在批驳文章中首先指出, 对儒家学说产生的社会背景, 对此学说想要服务的政治对象, 黑格尔只有敷衍潦草的了解，借以了解的材料也未经过校验，便对孔夫子和儒家妄下断论。黑格尔作为批评家, 他的治学态度很不严谨，只不过以批评孔子来彰显自己。这是珍卿对黑格尔论断依据的否定。