就在席玖话音落时，制酒车间吉他声响起，柳歌伶唱出了第一个音。
第61章 笙歌：即兴演奏的视听盛宴
从进入车间开始，柳歌伶一直在观察。
音乐创作者的灵感，很多来自生活的沉淀，有时候则来自特定环境下的刺激。
当初柳歌伶和造氧乐队，初到赤水河畔，看见竺笙穿苗衣，做竹上舞，灵感爆发，写成了九黎的颂歌。
而现在，柳歌伶看到了工人们润粮、蒸粮、摊晾、拌曲，这些古老的、充满仪式感的、饱含着先贤“承天时、顺天意”的智慧，带有天然的节奏和力量感。她的内心受到了巨大的冲激，热血在脉搏中涌动。欣喜、激动、心潮澎湃，随之而来的是旋律。
有强烈的旋律，在脑海盘旋，呼之欲出。
她手指捻动吉他，唱了出来。
君子有酒，酌言酢之。
君子有酒，酌言酬之。
这两句来自《诗经•小雅•瓠叶》，她用国潮的曲风唱的。
刹那之间，犹如天籁。
工人们停下了手上的活，忍不住去看她。
席玖想起来这个姑娘了，在提案的时候昏昏欲睡，放背景音乐时直接闭眼的那一位。他后来自然也是让吉克调查了一下，知道这是国风音乐圈新锐人物。
叫什么名字来着，歌……?
没想到这一开嗓子，惊艳。
吉他还在弹奏，柳歌伶走到了制酒工人之间，双手做了个“向上托”的姿势，那意思是“大家继续撸起袖子加油干”。
制酒工人们笑呵呵的，有如此美妙的BGM伴奏，干活也倍加起劲儿了。
竺笛注意到了席玖的眼神，落在了柳歌伶身上。
说起来，她被“委以重任”这么久，厂长都没有和他说过话，也没有看过她，胸腔里酸酸的。可她既不会歌，也不会舞，她能怎么做?
她挥舞起了铁铲，加入了“摊晾”的大军，同时她喊了一声，“笙笙，咱工人也有自己的舞，跳起来。”
竺笛将自家堂妹，从相机后面拉过来，把自己的铲子递给她。“你看他们像不像在跳舞?”
事实上，制酒工人们挥舞铁铲的动作整齐划一，像是田园间的赞歌。
竺笙在他们的律动中，发现了规律，便也模仿着他们的动作，动了起来。
这样一活动，顿觉得浑身舒爽。
你有多久没有尝过汗水的味道了?那是辛勤劳动、与自己的身体亲密交流的原始之美，她很快融入大军，并将自己的舞蹈加入了进去。
踢后腿——摊晾;
劈叉跳——摊晾;
后空翻——摊晾。
她的速度竟不比工人们慢，白雾之间，红浪之海，有美人兮，亦劳亦舞。
妙!
黎箫注意到，直播间已经不能用沸腾来形容，可以说是尖叫漫天，打赏刷屏。
那是他喜欢的人儿啊。
他调整了相机的机位，配合天空中的无人机，，直播间呈现了多机位的角度，相当于为粉丝打开了上帝之眼。
柳歌伶的吉他来到了舞者身边，国风变成了说唱。
这一日，酒神酒仙，高朋满座;你来我往，觥筹交错;以文会友，以诗下酒;酒中乾坤，杯中日月;酒逢知己，千杯恨少;三巡已过，再来十坛。
唱到“再来十坛”的时候，柳歌伶已经跪倒在“高粱田畦”里。
就像她每一次忘我的演出，把自己唱嗨了，观众才会燃。
又燃又炸!
而竺笙的舞蹈和她配合地天衣无缝。
一蓬红高粱扬起，随之一个劈叉，就像天女撒花。
然而还没有结束。
说唱再次变成了国风。
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
张旭三杯草圣传，挥毫落纸如云烟。
这些典故来自杜甫的《饮中八仙歌》，诗热闹而有趣，把“饮中八仙”描绘的姿态各异，活灵活现，再现了盛唐长安的鼎盛人文。
而今这个景象出现在了柳歌伶的歌声中，吉他里。如果有一个乐队配合，一定会更震撼。
但舞蹈弥补了这一点。
如何表现盛唐的泱泱大国、九天阊阖、万千气象?
竺笙想到了健舞。
当年公孙大娘的健舞，名动长安。无数人争相来看。
张旭观舞习书，以舞姿入书法，开草书之大家风范。
她手中的铁铲就是剑，一曲健舞贺《八仙歌》。
此时，直播间同时在线的人数，超过了两百万。
这还是因为这个时间点的缘故，很多人还在睡梦中。可因为先前，竺笙在望达民族风情小镇表演，涨了一波粉。而柳歌伶的下场歌唱，再次吸引了一波粉。
有人为歌狂，有人为舞狂。
双子座小鸟：“我天我天我天，我九条命都死了!”
双子座小鸟：”你们知道什么是颅内G*潮吗?就是这样。两个小姐姐，我的神!”
双子座小鸟：“我怎么会喜欢男人，以后小姐姐就是我老公。”
双子座小鸟的语不惊人死不休，引来了其他粉丝的附和。
直播间除了打赏，齐刷刷地都是“老公+1”。