手感如旧。
他这才敢大着胆子摊开双手，检查身体，发觉一切如旧，鬓边不曾有白发，肌肉也未松弛老败，仿佛时间遗忘了他的存在。
梅枕石松了口气，转头欲回，却惊讶地发现山洞已不见踪迹。
时光同样改变了地形。
他不得不细心寻找了一番，才在远处的山壁上找到了格格不入的山洞——周围的石壁在时光中老旧，洞口附近却还很新。
待回到洞内，这种违和感更加强烈，原来的洞穴还在，变化甚微，甚至燃烧的火石无丝毫变化。那个名为冷玉的女修还在沉睡，殷渺渺正望着她出神。
眼前的情形，让他不由怀疑方才外头的景象全是幻境。
“你领子上是什么？”出神间，她这般问。
梅枕石下意识地掸了掸衣领，一片雪白的梨花飘落下来。他怔怔道：“原来是真的。”
“什么是真的？”
“一局棋残烂斧柯，千载时光弹指过。”梅枕石唏嘘道，“这真是个了不起的秘境。”
他的说法印证了殷渺渺的猜测——时间变了。
这是第九天，前八天的时间是正常的，但就在第九天，时光骤然加速。她不确定是否是某个规律，只是牢牢记在心间。
梅枕石看她不说话，忍不住道：“外面变了，我们却没有变。”
“自然。”她神色如常，“‘过去’的时间已经过去，不可能改变‘现在’的我们，需要担心的是，我们是否会改变‘过去’。”
梅枕石反应很快，试探着问：“若是改变过去，会怎么样？”
殷渺渺道：“假如只是幻境，那么什么都不会发生，假如是真实，那么我们可能全都不复存在。”
修真界没有蝴蝶效应的说法，却人人熟知因果：过去是“因”，现在是“果”，有因才有果，因变了，果自然随之改变。
梅枕石到底年轻，又刚被时光之力震慑，一时心悸，竟然傻乎乎地问了句：“那怎么办？”
话音未落，便觉赧然。
殷渺渺笑了，带着过来人对于晚辈特有的善意：“看看才知道。”说着，站起身来，掸去浮尘，灭掉其他的火石，只留了一堆，一副准备离去的样子。
梅枕石没想到她那么有行动力：“真君要走？”
“我说了，要看看。”她说。
梅枕石出身散修，只去过一次风云会的秘境。这会儿见她成竹在胸，兼之顾及其他元婴的力量，忙不迭道：“如若真君不介意的话，在下亦想同往。”
她可有可无地点了点头。
梅枕石一喜，目光瞥见昏迷的冷玉，不由问：“那这位……”
“管她去死。”出乎他预料，殷渺渺冷笑一声，撂下句狠话就走，浑然没有携冷玉同去的意思。
梅枕石：“……”
有本事把斗篷带走啊。
光说有什么用？
这两个女人是什么关系？
说仇人不够狠，说故交又有些矛盾……
归元门的女修，莫不是和那位有关？
他脑海中闪过许多念（八）头（卦），面上却一派恭敬，顺从地跟了上去——冷玉再怎么说也是元婴，轮不到他操心。
走到洞穴外，东方已露鱼肚白。
殷渺渺观察了下地形，抬脚就往最高处走去。因着地壳变动，原本在山脚的洞口拔高了不少，她没费多少力气，便到了一处高地。
站在高处向下眺望，已然能看到一条新形成的河谷。岸边不远处，一个穿着兽皮的人正望着河水，看样子像是在……参悟？
第650章
殷渺渺以前读十四洲的历史，最鲜明的一个印象便是“延续”。
古神死，新神生；诸神灭，人长存。
新神的力量来源于古神，人的起源又在于新神的繁衍。
一代又一代，薪火相传，仿佛一条从未断绝的河流。
而与她前世的传说不同，首先，十四洲确实有“天命论”发芽的土壤——所有的兴盛，都必然伴随着某一者的消亡——和“绝地天通，人神不扰，各得其序”的情况有很大区别。
其次，中国神话中，神和人之间有三皇五帝的过渡期。无论是伏羲、炎帝还是黄帝，身上都有神的血统，但同时，他们带领着人类走出了蛮荒，学会了使用火和工具，种植可实用的农作物，从愚昧走向文明。
至于十四洲，古籍中并无太多的记载，但殷渺渺现在用眼睛看到了。
这同样是一个十分混乱的时期。
之前说过，从上古时代到中古时代，新神的力量由盛而衰，最终彻底消失，只留下了没有神力的人。而人又有两个时期，遗辉纪的人保留了神明不老不死的能力，以至于人□□炸，致使天道建立生死轮回的新秩序。
在这两个时期的交替阶段，不可避免地出现了一些问题。
比如，从前的传承都是靠血脉延续的。就如小凤凰，它关于凤凰的力量与法术，全都篆刻在神识深处，到达某个境界便会触发，生而知之，不必学习（然并卵，这不是它学渣的理由）。
人虽然没有这样的血缘传承，却不老不死。所有的知识都掌握在领导人类的“巫”的手里，人们只要听从“巫”的吩咐，就知道该做什么，不该做什么。
但如今，巫会死。