想想，这话从自己嘴里说出来过好几回了吧？
作用呢？只是为了化解在青云飞这里的尴尬。
其实，自己的内心是无奈和……有些形容词说出来似乎不太好。
反正，自己话是常这么说，可并没有说到自己心里去。
事实上，那确实是母亲表达爱意的方式，而她的强迫和恼羞成怒，也不过是因为自己的太过不识好歹了吧？
修炼自己的真心，一定要把自己的心门打开。
只有把心打开，别人的爱才能流进来，自己对别人的爱才能流出去，深厚的感情才能建立。
只要我们学会认识真实的眼前人，积极修正自己内心的创伤，认真倾听对方的心声，重视对方的心理感受，每个人都能有机会获得真爱。
其实，武志红的观点强调的是要基于对生活的洞察和分析，使得大众了解行为背后的心理动力和成因。
这一心理学流派的观点是非常值得我们了解和思考的。但心理学从来不是一家独大，每个流派以及心理学者都必然有他的局限和优势。
作为读者的我们需要在接受不同的观点时，用辩证的眼光看问题，带着批判的思维去读书，只有这样才能更加接近事实的真相。
还有一点，每本书都强调了。心理咨询是一项非常复杂且专业的工作，每个正规的心理咨询师都是经过严格的系统训练，所以不建议读者盲目地进行自我分析。
可，实际上，出书不就是为了让读者可以自我分析，自我疗愈么？
自己走出内心的深渊。
需要的是强大的精神支柱。
孩子们就是她楚丽华最大的精神支柱。
所以，一定要尽快解决眼下的困境。
孩子们的成长等不起了。
不要让他们生活在父亲这个角色尚且不确定的阴影之下。
三小只的成长，一定不能重蹈自己的覆辙。
楚丽华开始继续找书，符合自己现在心态看的书。
现在视力恢复了一些，看书的速度也就提上来了。
以往，一次就能看三五个字，现在，一次可以看一整排的字了。
速度上可谓快了不止一倍。
因为主要心思又用在了找书和看书上，对于创作的讨论和学习又暂时告一段落了。
这让青云飞和孟宪祥都暂时松了一口气。
——“云飞，你也是真执着。当时那样就同意离婚了。现在却这般舍不得。别和我说什么为了孩子，孩子啊！多好的借口。”
——“祥子，她的疏远，慢慢让我明白一些道理。但是，在我没有完全接受她的思想之前，我想，还是潜移默化深远持久。”
——“哈哈，好小子。我就说嘛！那我这婚可得在你之后才结了。”
第948章 总是重复最讨厌的行为？
青云飞诧异，你结婚跟我有什么关系？
孟宪祥但笑不语。
有些人啊！不见到她落实了终生幸福，终究还是会记挂的。
而且，兰芝其实也还没有准备好吧。
虽然，她现在已经承认了自己的身份。
在两个男人各自陷入沉思之中时，楚丽华读到了一段话让她深感脊背发凉。
据说，这是一个真实的故事。
一个40多岁的父亲，是一位颇有成就的大学老师。他没有抑郁症，也没有一点精神紊乱的表现。
但是他的母亲生病了，危在旦夕，他的同事也被诊断出患了重病，而他却对这些没有任何感觉，他也不知道怎么跟孩子交流。
他是如此深爱女儿，但却非常担心自己是否能够给女儿带来幸福。他很苦恼，不知道为什么会这样。
当心理治疗师在问及他的童年时，发现对于父母的回忆很少，他能想起来的只是他们非常“有知识”；但从来不关心他的想法和感受，他们只关注工作上的成就和“行事的对与错”。
当他的父亲在他十几岁时去世时，他的母亲甚至没有和他谈论过这件事。
问题终于有了答案，正是因为他在童年时严重缺乏情感交流，父母和他的情感疏远使他失去了情绪处理能力，而正是对情绪的正确处理才能让正常的亲子关系建立。
这位父亲童年的经历，导致他与子女没能形成良性的互动。
楚丽华脊背发凉的原因是，自己虽然从各种各样的书中“学会”了不少育儿的经验。
但是，楚丽华能做到的就是陪伴和一些简单的互动以及回应。
她这样做真的就可以吗？
或许，是因为自身没有感受过太多的父母亲情之爱，所以面对自己的孩子，其实她不去青云飞这个现在身份尴尬的父亲来得顺其自然。
孩子情商似乎是在很小的时候养成的吧？
是和父母时渐渐养成的吧？
自己虽然做到了互动，但是，这互动，给孩子们传递了有关情商养成方面的信息吗？
人际关系直接影响了大脑的发育，因此，正是我们的经历，尤其是童年经历，塑造了我们的大脑，决定了我们的思维，并且影响着我们养育孩子的方式。
比如刚才我们说的那位父亲的例子，童年的经历影响着他跟子女的关系。一想到类似的经历也可能发生在自己和孩子身上，楚丽华就不寒而栗。
比如是不是孩子的某一种行为总是会惹怒你？是不是你看到他大呼小叫地穿过门厅，把刚刚擦完的地板弄脏了，你就会觉得不可忍受？