可是，这没有影响到仰亚他们的芦笙‘表演’，他们和其他家的老人过世一样，一曲曲，一步步，绕着老人转着。希望老人也一样的走得顺利，走得平安。
就在仰亚他们芦笙队认真的吹着绕着的时候，没想到，哑女自己穿上了黑色的孝衣，走过来，跪在了自己老父亲的灵前，开始无声地哭起来。
没有人劝慰，也没有人阻拦，有的只是同情和赞许的眼泪。
谁说哑女不懂，今天她所做的一切，也许是一个正常的女儿都不一定做得到的。这反而感动了大家。特别是一帮妇女，也跟着哑女一起流起泪来，有的扶着她一起跪在了老人的灵前，陪伴着哑女一起。
等哑女烧好了一柱香和一叠纸后，大家才把她扶了起来，跟着芦笙队一起，慢慢地跳起了芦笙舞。
从哑女认真跳芦笙舞的样子，可以看出，她想对父亲做好自己该做的一切。如果老父亲在天有灵，他应该看到，他和其他的父亲一样得到了他该得到的一切，这也是对他最好最大的安慰。
他应该高高兴兴、了无牵挂地走了。
哑女的父亲，被安排在今天下午就上山。作为这样的家庭情况，有些程序该简化还是要简化的。不能和其他普通的老人过世相比。所以，也就不可能再在家里停下几天几夜的了。
下午，大家吃了中饭，所有人集中了起来，抬着老人的灵枢向山上走去。
人员少了些，场面简单了些。可是，在仰亚他们芦笙的乐曲里，一点也没有感觉到老人走得孤单，走得落寞。
也许，这也是哑女想看到的。她的父亲，也和别人一样，也有芦笙队来‘送’他了。
就在大家抬着老人走出前途面那个山湾里，另一边也响起了芦笙来。
一开始，大家还以为是谁家也在有什么喜事，也请了芦笙呢，可是，等走近一看，却是另两个仰亚都很熟悉的芦笙队伍，也就是仰亚他们大芦笙队里的其他村寨里成员。
“你们这是要到哪里去吹芦笙啊？是哪个寨子的喜事请了你们？”
“没有呀，我们就是来找你们的呀。”
“找我们？”
“嗯？我们也听到了，这是哑女的父亲过世，她没钱请芦笙队，是你们过来帮着她一起送她父亲的。既然我们都是一个大芦笙队的，那我们也就过来，和你们一起，也来送老人一程。”
“可是，这真的只是帮忙啊，是不能跟主人要钱的。”
“我们知道，以后我们也一样，只要是这种确实有困难的家庭，我们的芦笙队也一样，都会主动过来帮忙的，而且不会要他们家一分钱。”
仰亚默默地点头，示意他们加入自己的芦笙行列。
又有了两个芦笙队的加入，这一次的‘送老人上山’和普通的老人上山没有任何区别了。
哑女一个人带着她已经老去的丈夫，还有自己的两个孩子，走前队伍的最前面，也是她父亲的最前面，看到又有两芦笙队过来吹芦笙了，她那回头一笑，是多少的感激，又是多少的满足。
仰亚他们的大芦笙队，就这样，在这一带村寨，慢慢地得到了大家的普遍认可，他们的大芦笙队也就如他们承诺的，能帮忙的尽量帮忙，这也让他们的声誉越来越好。在他们的带动下，这一带的芦笙及芦笙舞活动开展得红红火火。
这样的势头一直持续了好几年。
可是，有一天，他们打听到一件事，却又不可避免地改变着这一切。
甚至让芦笙及芦笙舞又一次走向落寞——
第177章 乐队（1）
几年中，乡村又发生了很大变化，慢慢的，农村的一些人开始富了起来，有钱了，那些吊脚木楼中，慢慢地开始‘升’起了一些白墙黛瓦的‘小洋楼’。
人们除了种田，更多的人开始改变了原来的生活方式。种田，只是其中一部分人的想法，而大一部分人，特别是那些从外面‘打工’回来的人，好些人，不但在村子里建有自己的小洋房，还慢慢地在城市里的高楼里，买起了商品房，和城市里的交流也更多了，很多城市里的东西也慢慢地流入农村。
农村的经营方式，出现了就像仰亚和阿吉开始干的养殖场、种植场，专业温棚、食用菌等专业人员。
仰亚的养殖场和茶叶，现在基本只是阿吉在经营管理了。按现在的说法，仰亚只是其中的一个股东。他完全没必要花时间和精力到那里去。
而仰亚的家里，大儿子亚略已经进入了大学，是本省的师范学院。老二亚金也进入了高中学习阶段。
虽然家里，在还有两个学生的情况下，家庭负担还是有点大的，不过有阿吉茶叶那边的股份分红，家里的田土也还一直在种着。所以，对于仰亚来说，也不算怎么沉重。这样，他就有很多的时间来‘从事’他的‘事业’，那就是芦笙。
民间芦笙及芦笙舞，这几年在这一带比较普及了，仰亚他们吹芦笙的时间以及大家给予他们的报酬也还算是稳定。没有什么大的起起落落。
可是，今年春节过后，仰亚他们的芦笙队才接到吹芦笙的活有点偏少。
这可是不正常的啊。
在农村，只要秋收以后，或者在春耕之前，都是农村的各种喜事最多的时候。这正二月间，更是一年当中的一个**期。以前，每年到这个时候，仰亚他们都有点应接不暇。