再说他一个高门大户的衙内，之前便是官身，如今靠自己金榜题名又挣得风光无限，岂需这种江湖市井的闲书来扬名？
罗月止想：要么是郑迟风别有所图，此番不过借机跟他凑近乎；要么是这文章中还有些他没搞明白的关窍，让郑迟风必须尽力保证它顺利登刊才行。
但归根到底就一点，举止刻意，把罗月止看得太轻了。
还美人计、献宝计……
罗月止笑了一下。都这么瞧不起人，就甭怪我自己去查了。
罗掌柜起身回界身巷，告状去也。
……
赵宗楠信任倪四是有理由的。不出几日功夫，他便查出些东西来。
这王二的确是维那法师俗家的族侄。
早些时候扬州连年大灾，百姓流连失所。
王家是靠天吃饭的农户，天灾重压之下几乎绝了户，王二在老家日子过不下去了，便以难民之身上京投奔叔父。
出家人有个慈悲为怀的名声，自不忍将他驱逐，维那法师如此便将他养在了寺院里。
之后几年，他渐渐露了本性，霸道横行，举止放纵。维那法师一开始还管，后来兴许是发现实在拗不过来，便开始睁一只眼闭一只眼，任由他胡闹，只是事后默默帮他处理烂摊子，还多次花自己的钱替他平事。
住持身体情况越来越不好，维那法师如今主管寺院事务，什么都做得不错，唯独这件事糊涂……僧人们都不太愿意得罪他，也就视若无睹，不叫王二闯出大祸便罢了。
但大祸小祸，哪有个明确的界限？难道不闹出人命，就都算是小事吗？
倪四接着道：“听说有一回就闹大了。那王二领着一群泼皮，差点打死了一位富户家的小公子。富户家事后却没多追究，也没闹着要上公堂。
此事难堪，说出去对寺中名声乃是大害，故而只有僧人们知道，都不会主动提及。”
罗月止惊讶：“自家儿子都要被打死了，怎的不闹？”
“自然是因为维那法师的掺和。”倪四道，“寺里有人偷偷传，说光是养伤的药钱，维那法师便给了那家一万两白银。”
罗月止睁大了眼睛：“多少？！”
倪四也知道骇人听闻，于是耐心重复：“一万两。”
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作者有话要说：
接下来这个单元跟广告行业的关系会弱一些，但对未来的剧情有起承转合的作用，大家可以把它视作一个轻断案向小副本~
第136章 真假和尚
罗月止震惊。一个出家人,哪儿来这么多钱。
罗月止他偷偷在老家蔡州买田购地，安身立命的投资加起来，都不足他这笔钱的十分之一。
这已经是在蔡州李家引起轰动的大投资了。罗月止也觉得自己挺有钱的,财富可自由了,全没想到如今猝不及防,被一个光头和尚炫富炫了一脸。
倪四便解释：“罗郎君有所不知，本朝出家人日子普遍过得很好。”
“僧人获得朝廷认证的出家身份，不仅可以享受劳役、税务上的减免，出行限制亦随之减少,买田置业、经商行医皆无禁忌，挣钱的法子多的是。
甚至还有个什么‘在欲行禅知见力,火中生莲终不坏’的说法,叫那喝酒吃肉、出入妓馆、娶妻生子的荤和尚都不避人了。
就说大相国寺，前些年出了一名法号惠明的和尚，炙得一手好猪肉,听说还在烧朱院旁边开了家专卖炙猪头肉的食店。秃头卖肉，闻所未闻，在街上好是风光了一阵子。”
罗月止瞠目结舌，突然想起那《水浒传》中那犯戒无数的鲁智深，本以为不过是传奇小说,谁知就这么应验在生活中了。
倪四接着说：“有一心钻研佛法的苦行僧，便有贪恋红尘的世俗和尚。
只要手握度牒,有个朝廷认可的出家身份，便是百无禁忌。僧人尼姑多富翁富媪,若是做了僧官,更是有油水可捞。因此而攀附权贵，贿赂官宦的事儿更是心照不宣,说出来嫌脏罢了。”
罗月止仍有很多未解之处：“就算攀附，也得有个赚大钱的营生可傍身。任谁都随手掏出万两白银的油水，岂不是富可敌国了。倘若都是如此，读书人还考甚么进士？直接剃了头发，同和尚们抢考经试得了。”
罗月止说是这么说，其实本朝出家为僧容易过成“人上人”，但门槛也奇高。
为了不叫僧侣泛滥，百姓大量脱产，也是为了保障徭役和税收，朝廷对下发度牒的数量控制颇为严格。
普通情况下，想出家为僧要通过身份核查，更要通过经试，考试内容乃是《妙法莲华经》等佛教经典。只够排名靠前、佛学精深的才能剃度出家，获得度牒，享受免劳役、减税收等福利——对于大多数普通信众来说，考个度牒不比考个进士容易多少。
“虽是富僧遍地，但富到这个程度，自然绝非寻常。”
倪四从怀中掏出一张薄纸，放到罗月止与赵宗楠的面前：“这是差外面人探听来的，近两年出现在大相国寺，还同王二多多少少有过交情的人。其中甚至有几位衙门小吏……但问遍了能问的人，也没听说维那法师或那王二手下有甚么挣大钱的营生，更没听说在外面置办了铺面田地。”
赵宗楠眼神一动，低头仔仔细细将名单通读一遍。
罗月止听这阵仗耳熟，不由想起那位三司户部判官、他那横行霸道的察子弟弟……
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