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佛兰德镜子_Dome【完结】(15)

  胡安修士的理由非常充足。正是出于同样的理由,我们才常常对别人说:我能单独和你谈谈吗,我能私下和你说说话吗,下面我要说的话只能对你一个人讲;接着邀请对方来到一个僻静的角落。这类场面总是让人既期待又忐忑,仿佛这样吐露的字句就有了非比寻常的力量。胡安修士现在要做同样的事情了。他让士兵守着屋子,把堂·迪亚戈拽到走廊的暗处。我们很难说清这是怎样的对话,是西班牙人与西班牙人的对话,是一名宗教裁判官和一名征服者的对话,还是久别重逢的童年伙伴之间心怀芥蒂的对话。胡安只字未提佛兰德人。他一开口便问:堂·迪亚戈,还记得我写给你的信吗?啊,堂·迪亚戈哑口无言了;他怎么能忘记那封信呢。记得,我当然记得。你从没提过对那封信的看法。堂·迪亚戈有些尴尬,就像怠惰的学生应付突如其来的考问;他硬着头皮说,我只有一个地方不明白。哪里不明白呢?你在信中提到的,等待回信的叙达修斯是谁。胡安听了这个问题,微笑起来,正如一个宗教裁判官的微笑。

  堂·迪亚戈,你背诵一下《信经》,胡安修士说。你说什么,胡安?我说,请你背诵《信经》,就是每次弥撒上必会诵念的段落,也就是基督教信仰的信条。堂·迪亚戈十分困惑,还有一丝紧张,不知胡安用意何在。他想了想,勉强从嘴里挤出了第一句,的确,第一句颇富韵律感:Credo in unum deum(我信唯一的天主)……大部分人都记得许多开头,比如起初神创造天地,比如女神呀,请让我歌颂某人的愤怒,比如我在人生中途迷失在一片森林,而要记住故事如何发展就困难了,最后只能含含糊糊勉强收尾:就这样,他们幸福地生活在一起,直到白发千古,阿门;听众会不满地叫起来,怎么,这就完了吗,中间发生了什么呀;看来皆大欢喜的结局并不能唬弄所有人。算了,胡安说,我不是教义课的老师,你也不是伸出手心挨打的孩子。我只是想借此给你讲一个故事,也就是这部《信经》形成时期发生的故事,也许有助于你理解某些东西。理解什么东西?理解眼前,理解过去,理解一切,这取决于你。你知道,我在萨拉曼卡大学研习神学,一度着迷于早期教会史,也就是罗马帝国晚期的历史。我曾就《信经》的形成写过一篇论文,还曾试图为我们的先人神学家编写传记。那时我还太年轻,一头扎进书斋,不知疲倦和险恶。前辈说,我过于耽溺幻想。我反驳道,我们的祖先如何坚持正统信仰,驳斥异端,对宗教裁判所依然大有裨益。我看到的是一个最为变幻莫测的时代,斗争的舞台比使徒们的时代更为广袤。只是有赖今天发现新大陆,我们的舞台才能勉强与之比肩……

  怎么,宗教裁判所的人也讲起了故事;又或者这只是胡安给堂·迪亚戈讲的故事。他终于写起了自己期待已久的那封信,将自己的舌头当做笔,将对方的耳朵当做信纸,句子就是时而流畅时而模糊的墨水。这一回,堂·迪亚戈不得不聆听。

  第6章 信经形成时期的爱情

  上帝用六天创造了世界。我们确定自己该信什么,却花了近百年。上帝第一天创造昼夜时,我们决定相信这个创造世界的神;第二天把空气和水分开时,我们相信圣子基督;第三天在地上种遍树木和果子时,我们相信基督在圣母胎中道成肉身;第四天创造日月星辰时,我们相信基督被钉十字架,死而复活;第五天创造天上的鸟和水中的鱼时,我们相信基督的升天与最终的审判;第六天造出了地上的走兽,还造出了人,我们便相信圣灵、教会、洗礼和复活;这一切多美好呀,让我们一劳永逸地跟着上帝在第七天休息吧,可是不,我们操的心要多得多。罗马衰亡的时期,神学家们在全罗马的大道来回奔波,不眠不休,字斟句酌,召开了许多次会议确定信条,这就是我们耳熟能详的《信经》形成的岁月。一次会议还不够,还要开第二次,第三次,每次都往信条上增添一点,因为要驳斥的邪门歪道太多太多。使徒保罗的足迹只是延伸到小亚细亚,这个时代的敌人却可能来自罗马帝国的四面八方,来自沙漠、高山和森林。他们之间不需要真的面对面唇枪舌战,有时候,一卷广为誊抄的书信,一篇口耳相传的辩护词,就足以造成毁灭性的打击,因为它动摇的是目不识丁的信徒的心,收割掠夺的是不可见却十分沉重的一束束灵魂。他们刚刚从斗兽场出来,甚至还没出来就开始剪灭自己人了;那是为了未来的子民多如天上的繁星。非常正确,他们都拥有超人的远见,百折不挠,执笔的许多人后来都成了圣人,足以证明他们的深谋远虑。基督徒,当心你的舌头,不要昏昏欲睡,不要口齿不清,不要漫不经心,你可知道你拼出的每句话,都曾让许多人丢了性命;这些可怜人仍在每天每座大小教堂的仪式中,在你的口中反复死去。神就是言语,作为神的言语和作为言语的神无时无刻不在生杀予夺。现在我们来念:“我信唯一的天主”,啊,那些不信神只有一个的人就此死去了,死在废墟和火山灰下;继续念,“我相信他是天的创造者,是地的创造者,是一切可见和不可见之物的创造者”,那些不相信神创造天地的人就此死去了,被砍头了,被焚烧了,他们喃喃着,天地如此沉重,混沌,堕落,怎么可能来自澄明的神呢,不可见之物又是什么,当我们本身成了不可见的,是否能够见到它们;现在注意念,每个句读可谓雷霆万钧,每个音节下惨死者不计其数:“我信唯一的主耶稣基督,天主独生子,万世之前由父所生,受生而非受造,与父同性同体”,停,等一等,这都是什么意思呀,到底谁能弄懂它们,在这字词的密林里迷失了太多的人,他们是否就困在了“万世”的迷宫中,难道世界不止一个吗,每次诵念都要毁灭无数宇宙,舌头怎能受得了呢;“同性同体”,这几个神秘的大字要用拗口的希腊文绣在帐幕上,当心不要拼错了,落下一个字母,它就要压死太多的人……


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