注“: 故书祈为畿。”即其证。广雅释诂“: 祈,求也。”祈者即自己
申请之人。欲级即希望升级之人。此言陷队之士(敢死队) 尽用
自己申请之人, 自己申请之人不足, 则以希望升级之人补充之。
弱民篇
1 . ⋯⋯民乐生安佚, 死难难正, 易之则强⋯⋯
亨按: 死难难正义不可通。疑正当作之, 篆文之作, 正作,
形近而误。此言人民乐生而恶死, 安于逸而恶劳, 对于死难之事
以为难, 如以死难之事为易, 则兵强矣。死难谓为君国之危难而
死也。此文难之与易之意正相对, 则难正当作难之, 明矣。
敌失必利, 兵至强威。
亨按: 敌失必利, 可解为敌人有失我必有利; 然揆上下文意,
此乃论我之政治, 非论敌之得失也。疑利当作刑, 刑似而误。
(本书刑字有时误为利, 见前。) 敌失必刑, 言在战场中, 敌人得机
走脱, 必加刑于战士, 如此, 则兵至强威矣。
2 . ⋯⋯农有余食, 则薄燕于岁⋯⋯
亨按: 薄盖借为普, 二字古通用。诗北山:“溥天之下, 莫非
王土。”左传昭公七年引溥作普。韩奕“: 溥彼韩城。”潜在论志姓
氏篇引溥作普。老子:“其德乃普。”傅奕本普作溥, 并其证也。
普, 遍也。燕, 安乐也。此言农民有余食, 则人人安乐闲以度岁
月也。
330 附录
3 . ⋯⋯官设而不用, 志行为卒⋯⋯
朱师辙曰“: 官设而不用,则志行日卑,如给事之隶。”
亨按: 朱说迂曲。卒借为瘁, 二字古通用, 诗板:“ 下民卒
瘅。”韩诗外传五引卒作瘁, 即其证。毛传:“瘁, 病也。”此言官设
而不为朝廷干事, 则营私舞弊之思想与行为为国为民之病害也。
上文所云“六蠹”, 其五“ 曰志”, 其六“ 曰行”, 志即官吏营私舞弊
之思想, 行即营私舞之行为。
4 . ⋯⋯释权衡而操轻重者⋯⋯
严万里曰“: 此下有脱佚。”
陶鸿庆曰“: 疑此八字当在上文‘而无舡楫’之下。”
亨按: 者下当有也字, 传写误脱。此言楚国所以失败, 乃由
于无法, 譬之如放弃权衡而审轻重, 宜其失败也。
外内篇
1 . ⋯⋯是谓设鼠而饵以狸也, 亦不几乎⋯⋯
朱师辙曰“: 谓设计捕鼠,而以狸饵之。”
亨按: 朱氏以“设计捕鼠”释“ 设鼠”, 乃增字为训, 非也。余
谓设当作投, 盖投与设形相似, 因误为设也。投鼠, 击鼠也。汉
书路温舒传曰“: 俗语曰:欲投鼠而忌器。”此言投鼠之例。欲投
鼠而以狸为饵, 则鼠愈不出矣。
君臣篇
1 . ⋯⋯农不离廛者, 足以养二亲, 治军事⋯⋯
亨按: 农不得言治军事, 治疑当作给, 盖给书作给, 与治形
近, 因误为治。给军事谓供给军需之财物也。
附二:高亨与《商君子》新校331
禁使篇
1 . ⋯⋯今夫幽夜, 山陵之大, 而离娄不见; 清朝日颟, 则上别
飞鸟, 下察秋豪⋯⋯
朱师辙曰“: 说文‘: 颟,黄黑色也。’清朝日颟,言清晨日初出
之时也。”
亨按: 依朱说, 则日颟谓日黄黑矣, 非商子之意也。余谓日
颟者日明也。说文:“ 旦, 明也。”楚辞九歌东君:“ 暾将出兮东
方。”暾即□之异字。颟与日暾乃一音之转。又颟亦可读为, 二
字古通用。尔雅释兽:“ □子, 。”周礼草人贾疏引□ 作。释兽
又云“: 狸狐,其足蹯。”说文引□作。而说文“ 重文作”,即□
亘声通之证。□ , 明也。
夫事合而利异者, 先王之所以为端也。
亨按: 端字义不可通, 疑当作, 形近而误。说文:“ 保, 古文
作□。”是□ 乃古文保, 为保谓建立什伍相保证之制度也。在
此制度下, 一人有罪, 则保者连坐, 其事相合, 而利害相矛盾, 保
者不得不告发罪人。先王所以建立此制度, 正因其事合而利异
也。前文云“: 且夫利异而害不同者,先王所以为□ 也。”朱师辙
曰“: □,各本俱作保。”亦字之误,故各本作保。因字罕见,故
前文误为□ , 此处误为端。此文前后相呼应, 前文各本作保, 足
证此处亦为保矣。
2 . ⋯⋯民之蔽主, 而不害于盖⋯⋯
亨按: 依原文则谓民蔽其君又掩盖他人之罪恶, 不合上下文
意。余谓盖当作监, 形近而误。即上文“相”之。此言人民虽欲
拥蔽其君, 而不害于彼此相监视, 因其利害相矛盾, 不得不相监
视, 不得不告发他人之罪恶也。如此则民不能蔽主矣。
332 附录
慎法篇
1 . ⋯⋯上举一与民, 民倍主而向私交⋯⋯
亨按: 与犹于也。见经义述闻通说。
2 . ⋯⋯民见相誉无益, 相管附恶; 见訾言无损, 习相憎不相
害也⋯⋯
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