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太平天国史_罗玺纲【完结】(386)

  二 关於杜文秀考取秀才事

  杜文秀以出众惊人的文章考取秀才事,系据佚名滇西变乱小史内杜君小史一节。杜文秀考取秀才的年岁,张玉安滇西平乱记说:「文秀读书很猛进,十四岁入了学,十六岁补廪膳生员」。杜文秀外甥杨惠廷对李希泌却说:「文秀年十八占青衿」,与张玉安所记不同,也没有说到杜文秀补廪膳生员事。查佚名滇西变乱小史内杜君小史说杜文秀「入庠」后,「科试补廪」则与张玉安所记同。传第四十五

  各族起义传三 本传考证

  案杜文秀年十八岁时,是清道光二十五年。这年九月初二日,保山县城便发生回民被屠杀的惨案了。而清代科举制度,科试三年一次。假如杜文秀确如杨惠廷所说是十八岁考取秀才的,而从惨案发生后,杜文秀经过逃难、京控,以后一直过着逃亡和坐牢的生活,他就再不可能参加科试取得补廪了。又据上项考证,杨惠廷所说杜文秀事的年岁都误。所以本传记杜文秀考取秀才年岁事,系据张玉安滇西平乱记,不据杨惠廷所说。

  三 保山惨案的真相

  本传所记清道光二十五年(一八四五年)清朝云南永昌府文武官员命令凶徒屠杀保山县城回民事,系据永昌回文檄文(见白寿彝编回民起义第一册)、李元丙永昌府保山县汉回互斗及杜文秀实行革命之缘起。

  查林则徐审明丁灿庭等两次京控摺记这一件惨案的经过说:「道光二十五年四月间,有已经歼毙之陕省回匪马大等,在保山板桥地方唱曲,讥笑汉民,被逐起衅。汉回互相纠众,伊杀焚掠。经永昌文武带兵往拿,回匪率众拒敌,戕害大小营员及兵练多人。各处汉村回寨,彼此互烧。其烧毙杀毙之人,事隔数年,难以追查确数。维时该管迤西道罗天池、署邓州知州恒文先后奉札前往查办。回众愈聚愈多,屡有攻扑营盘之事。汉民喧传回匪起意进城,要将汉人杀尽,密约城内回民作为内应,并将送书之人盘获。以致九月初二日,金鸡、板桥各哨练头,藉有官给防匪之谕,纷纷带练进城,声称援救,遂将城内回民,无分老幼男妇,混行杀戮。以致同时歼毙约有四千馀命之多,因事起仓猝,在城文武弹压不住」(见林文忠公政书云贵奏稿卷七)。林则徐这一篇奏报,完全是站在执行清政府对回民政策的立场,颠倒、捏造、掩饰了事实,给永昌府文武官员开卸责任。林则徐说:「金鸡、板桥各哨练头,藉有官给防匪之谕,纷纷带练进城」,又说:「因事起仓猝,在城文武弹压不住」。这样,就把屠杀保山城回民大惨案的责任推给「金鸡、板桥各哨练头」,而与永昌府文武官员无关,这也就把清政府对回民的政策掩盖住了。其实,恰恰正是永昌府官员命令这班练头带练进城的。李元丙永昌府保山县汉回互斗及杜文秀实行革命之缘起说:「永昌府知府、保山县知县、永昌协副将、永昌协中军都司,均出与沈盈一纸结。内言称:『永昌全体绅民公请沈盈统率团丁,屠灭永城回子。有本府、本协镇、本县、本阃府,文武各官员担责任。屠灭后,若有上司惩究擅杀之罪,由文武官一力认咎,不使沈盈并(承)受罪罚。沈盈系奉命而行』等语」。案沈盈他处都作沈聚成。又考张逸尘永昌汉回互斗始末说:「据旧志所书,是哨民敢於擅杀,实奉官令。林督奏片谓汉民擅杀,该道府不能阻止,或当日官令一层,公文讳而未报。据乡人传说云林督审办沈聚成时,沈谓同解侪侣云,官委剿杀印谕,今尚缝在棉袄内」(太平天国历史博物馆钞本)。在那一群杀人凶手的主要分子里面,有一个姓张的,他的儿子叫做张铭斋,写有一部咸同变乱经历记述此事说:「三月二十九日,金鸡村沈聚成及先君等二十八人服毒自尽於永平。沈聚成等之洗城也,原系奉永昌城内官府命令,并有文武官员之印结及全县绅士之公请及信函。及林制军办理此案时,沈聚成等以为若将令文、印结、信函献出,势必连累一堂文武官员及地方多数绅士,为保全多数官绅计,只好一死了之。故於押解到永平时,是夜即相约吞金或服鸦片烟自尽」(太平天国历史博物馆钞本)。据此知沈聚成等实系奉官府命令,执有印结为凭。林则徐却把官府给沈聚成命屠杀保山县城回民的印结,硬改为「防匪之谕」,把官府命令沈聚成等带练入城杀回民,改为「藉有官给防匪之谕,纷纷带练进城」。本来是主使屠杀回民的官府,却改为「因事起仓人猝」,「弹压不住」。这样把事实改动,就把这场大屠杀的罪行加在被嗾使的凶手沈聚成等人身上,与官府无关了。林则徐还把本来是:「道光二十五年四月内,有二少年,一回一汉,在北津桥唱歌,……汉少年以其言践踏回族,遂与口角,继复斗殴。是时汉民香把弟兄势焰正张,常思寻衅,即借此逞凶不息」的事实(见李元丙永昌府保山县汉回互斗及杜文秀实行革命之缘起),改为「道光二十五年四月间,有已经歼毙之陕省回匪马大等,在保山板桥地方唱曲,讥笑汉民,被膀起衅」。林则徐不但是颠倒事实,而且把回、汉两少年,改为「陕省回匪马大等」这样,就把一般少年们口角的小事件,扩大为匪类寻事起衅的大事,暗示人们当时回、汉械斗,一开始就由「回匪」起衅,使他后面所捏造的什么「回匪起意进城」什么「密约城内回民作为内应」的诬陷都有根据了。林则徐在道光朝是以精明著称,他奉旨查办这一件大惨案,对这样昭彰显著的事情的经过岂有不了然於心中的,祇因这是清朝对回民的政策,不可能实说出来,那只得掩着良心捏改事实罢了。至於这一次保山县城内回民被屠杀的人数,据丁庭等京控说八千馀人(见林则徐审明丁庭等两次京控的摺)。据李元丙永昌府保山县汉回互斗及杜文秀革命之缘起来说:「计惨杀城内及南门外(南门外为中城,乃五城之一,又谓之五甲)回民一千三百馀户,计八千馀丁口,漏网脱逃,躲匿山林,约数百人」。林则徐引道光二十四年保山县造报的户口底册丁口三千有零为证,以为加上「城外各邺,虽有临时逃入城内居住者,亦断不能凑至八千馀人之多」。据他估计祇「约有四千馀命之多」。案李元丙记载,当时保山县城内及南门外回民共一千三百馀户,中国是大家庭制度,一向称八口之家,一般情况每户平均数字断不止两三人。林则徐所说道光二十四年保山县造报的户口底册丁口三千有零就有问题。又案永昌回民檄文说当时回、汉械斗当中,城外回民「五十馀村化为平地」,他们逃到城内和南门外宗族、亲戚、朋友家中避难的也断不止如林则


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