系。政府之分散于十三个不同的中心，对于某些种类的实用信息的迫切需要，
以及印刷所和邮政局的结合，使印刷文字的潮流和公众的思潮融合在一起。
第四卷 战争和外交
“为什么屏弃在如此特殊形势下的有利
条件呢？为什么离开我们自己的立场而
站在外国的立场上呢？”
乔治·华盛顿
美国在殖民地年代的经历形成了一种特殊的和平和战争观念，它将长期
影响我们对战争的目标、外交手段的使用和军事在政治生活中的地位的态
度。战争与和平不仅仅是否存在声音、气味、破坏、痛苦和流血的问题。它
们是制度问题。一个国家通过战争或和平所表示的东西，就同它的法律或宗
教一样，具有这个国家的经历的特征，而且与这个国家的其他方面密切相关。
在以下几章里，我们将看到美国的战争方式和外交方式是怎样开始的。
第十三编 民兵之国
“在他们决意去当民兵的时候和决意放
下武器的时候，他们都是军人。”
约瑟夫·多德里奇
53．防御战和幼稚的外交
建立美洲殖民地的这段时期，一般被称为欧洲的有限战争时代。大约从
十七世纪初——其时清教徒在马萨诸塞海湾定居，到十八世纪临近结束——
法国革命战争前，欧洲表现出明显的节制。在宗教战争的大屠杀之后，“启
蒙时代”使欧洲暂时解脱了最残酷的战争恐怖状态，而不是解脱了战争本身。
战争更多地是通过正式的战争法规的发展而不是通过废除战争的努力来节制
的，它也受到军事职能专门化的节制。因为使战争不那么具有破坏性的各种
节制也使战争不那么具有决战性质，所以殖民地时期的欧洲史是一部持续不
断地进行非决战性战争的历史。丹尼尔·笛福在 1697 年，即荷兰联盟战争
逐步停息时说道：“现在这是常有的事：拥有五万大军的军队在相互看得见
的地方进退两难，整个战役期间都在规避作战，或者用高雅的话说，他们相
互观察，然后开赴冬季营地。所以有这种不同，是因为现在的战争格言和过
去大为两样，这正像戴长长的假发和以蓄须为美不同，或者正如现 在的习
俗和过去的习俗不同一样。现在的战争格言是：
没有明显的优势决不打仗，
经常宿营戒备以免被迫作战。
如果敌对双方的将军们仔细遵守这两条法则，他们一定打不起来。”
战斗最可能在大的开阔地展开，在那里约定俗成的规则和编队方式能够
得到遵守。战斗开始时，敌对双方的军队像棋盘上的棋子那样摆好阵线；每
一方通常知道对方有些什么样的部队，预料一支军队中的每个部分只执行特
定的动作。偷袭、非正规战以及出乎意料和突如其来的战术通常被当作违反
规则而遭到非难。笛福简洁地写道：“这种作战法和过去的战争相比，一般
是花钱多流血少。”虽然军队增加了，但伤亡数却下降。在发生了西班牙王
位继承战的一些决定性战斗的 1704 年，英军士兵和水手阵亡仅二千人，因
伤、因病或由于其他与战争有关的原因而死亡者则不超过三千人。
如果打仗不成为一种大多数人民感到与己无关的专门化职业，就不可能
有这样的节制。战争成了战士的工作，他们的职责已经和普通人的职责分开，
就像有学问的律师、医生、或教士的工作一样。敌对双方的军官享受着所有
职业军人和欧洲国际性的贵族阶层的友爱：他们在西次战斗之间互敬美酒，
以球戏、音乐会和宴会互相款侍。他们通常是贵族的职业军人，是从贵族和
上层阶级中选拔出来的，对他们来说，为君主在军中服役的义务仍然是封建
时代的一种遗风。至于还未取得“为祖国而战”的荣誉的士兵们，按现代的
标准说，为数不 多，而且越来越成为社会的渣滓。落到不得不从监狱和小
酒馆中征集兵员的君主，宁愿用瑞士入和黑森人之类的雇佣兵充实自己的军
队，如果他能付得起所需的钱的话。
于是，战争并不是一种由两个充分动员起来的社会群体进行、并由爱国
主义加以神圣化的遭遇战。战斗并不发生在工厂和城市的废墟上，而经常是
在军事演习场——一块多少远离居民的平地上进行。在那里，人们干脆而严
格地遵循“战争规则，尽可能少地干扰家庭、农场和集市的和平环境。指挥
官们不会在夜间或恶劣的气候条件下在茂密的矮树丛或树林里打仗，正如现
代的职业棒球队不会同意雨天在密林里打球一样。虽然也有例外，但是极少。
从十七世纪中期到十八世纪行将结束时，欧洲的战争只是一种政策工
具。它不是为了灭绝另一国的人民，也不是为了改变他们的生活方式或他们
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