小沙弥也露出恍然之色，跟着就道：“原来是这样，难怪我们主持当时就正色起来，和那个陈施主说话的时候客气许多，还问他惑知、圣智、真智之分，而陈施主就回答了什么圣心之类的，我是记不太清楚了，几位等会可以询问主持，当时主持和几位长老听了之后，都大为叹服，也不让那位施主拜佛了，反而让他留下墨宝……”
“还有这等事？”魏欧听到这，只觉得像是天方夜谭，你说你陈止，游学路过不知安稳，跑到人家寺庙不拜佛，反而强词夺理，最后说了一番话后，不光没再受到指责，反而被央求留下墨宝，真是太古怪了，“陈止就答应了？”
“陈施主一开始是拒绝的，”小沙弥露出回忆之色，表情有些古怪，“他说自己先前只是随性之言，不成体系，根本没有留字的价值，不能我们让他留字，他就留字，而且一边说还一边走，等出了正殿，架不住主持的坚持，终于还是点头同意了，但不愿在殿中留字，说零散之语，不登殿堂，就让人取了笔墨，在那墙上写下了那一句话。”
“还有这样的波折在里面，这么看来，这句话中莫非隐藏了某种智慧？”曹庆的目光，又不由自主的朝那面白墙看了过去，视线再次扫过那一行字，感觉已经截然不同了。
那这句话，到底代表了什么？
疑问再次在众人心底升起，但这一次，他们就不再觉得是故弄玄虚了，因为这话，是陈止和寺庙主持赞若对话后，生生改变了后者的态度，被央求着留下来的墨宝，那赞若在来的路上，被明法僧夸赞，被其他人推崇，这样一个人却央求陈止留下墨宝，带着众僧对壁参悟，那这墙上的话还能简单了？
可惜，以众人的知识储备，尚不足以领悟其中奥秘，没看连赞若都带着僧众在研究么？
想着想着，众人的目光就都落到了明法僧身上，想着这位高僧是不是看出了什么。
这位大师顿时就有些进退两难了。
就私心而言，他不愿意推崇陈止，但那墙上的话，他只是看了一眼，就意识到，对于般若一道来说，其实有着重要的意义，若是能加以延伸，说不定能实现自己这一系法统、几代以来的目标，将般若智慧总结起来！
但也有风险，就是让纯粹的佛念，慢慢迁就于中土之言。
偏偏，这话是陈止说的，假借了道家之言，这对于有心推广佛教的明法僧来说，是一个非常难以抉择的情况。
幸好，不等明法僧开口，就有个声音从旁传来——
“明法师，好久不见……”
却是一名衣着简单的青年和尚，带众僧起身，来到几人边上，主动问候了。
第205章 僧注陈止语
这个青年僧人正是寺院主持、住持，法号赞若。
刚才，他在前面带着僧众面壁诵经，还不觉得如何，这时候一走过来，众人都忍不住惊叹起来。
这个主持，还真年轻。
看起来，赞若约莫三十岁出头、四十岁不到的样子，这样的年龄就为院主，可以称得上是年轻有为了。
就算这座庙宇不大，地处偏僻，可院中众僧、沙弥少说也有二三十人，能脱颖而出，说明主持在佛学上是有过人之处，能维持这么多人的生活、以及寺院的运转，在管理上也该有独到之处。再加上此僧背景，自是让人高看一眼。
明法僧听得问候，双手合十的回礼，说着：“是有些时间没见了，看你的样子，在佛法上有所精进。”
“般若如海，谈不上精进，”那赞若主持摇摇头，语气真诚，不是谦虚，而是真情实感，“诸位与明法老师同来，当是北去论道的名士了，是过来拜佛的么？”
他对众人的来历有所了解，但一想就明白过来，陈止提前来过，那杏坛论道的消息传出来也不奇怪，况且以赞若僧的情况，就算他接到了青州的请帖，也不会让人觉得意外。
在他们转念的时候，赞若僧已经当先说道：“我看几位，对陈施主留下来的这句话，也是很感兴趣的，那我等可以一论。”
荀折等人闻言，一一过去见礼，然后荀折有些迫不及待的问道：“大师与陈止交谈有无之论，最后他留下的话语，里面到底有何玄机？”
“非也，”赞若僧却摇了摇头，看得众人一愣，以为那小沙弥隐瞒了什么、或者都是谎言，跟着就听赞若说道：“陈施主说的并非是经学、名教的有无，而是我佛门的‘知’。”
“啊？”
这个答案，让众人一愣。
孙敏却觉得有趣，指了指墙上留下的那话，问道：“那这话作何解释？无为有为，明显的道家之言。”
赞若僧还是摇头，就说：“此话的无为、有为，本不是重点，前面的无知、无所不知方才是关键，陈施主领悟了无知则无所不知的奥秘，知道般若无知，方能遍观天地真理。”
众人听得面面相觑，尤其是那魏欧更感诧异，他很清楚，陈止在彭城期间，从来没有表现出对佛家的倾向性，更不要说领悟什么佛家奥秘了。
“我在彭城的时候，听了不少传闻，说那陈止研究过农家，写过书法，论过法家，谈及经学、儒家，连墨家之术都涉猎过，就是没听他研究过佛法，而且从一些细节来看，陈止对佛家并无倾向，怎么在这个赞若僧的口中，陈止仿佛一下子得了佛家的大智慧？这里面肯定有问题！”
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