还没看过这出戏的人，我就这么预言吧：恐怕从你进入剧场的那一刻起，便已陷入巧妙的陷阱。
针对《歌剧魅影》进行推理剧团四季会报杂志《LaHarpe》一九九九年六月号推理作家是种不幸的生物，只要瞧见具故事xing的东西，不光小说，连电视剧、电影、舞台剧等，都不禁要针对其逻辑整合xing检讨一番，无法克制。尤其遇到喜欢且观赏近二十次的作品，这个毛病就会变本加厉。后果便是，忍不住对作品中未描述的细节进行推理，自行编故事。对音乐剧杰作《歌剧魅影》（ThePhantonoftheOpera）也是一样，以下即为其中一部份。先声明，我完全没将卡斯顿?勒胡的原著考虑在内。
我的第一个谜，就是「为何魅影会栖身于歌剧院」。根据芭蕾舞教师吉瑞夫人的证词，在她小时候，巡回到城内的杂技团中有个「像怪物不像人」的人物。劳尔子爵则以「畸形」形容，但从魅影「遭业火所焚」这句话，可推知他丑陋的容貌是后天形成的。而他的头脑极其优秀，在建筑与音乐方面颇富才能，似乎是该名人物逃离杂技团，成为魅影。
但是，他在歌剧院地底的藏身处是怎么来的？毕竟依那地方的规模，不可能单凭一人之力，在不为人知的qíng况下打造出。何况，歌剧院还有好几个唯有他才晓得的机关，秘密通道便是其中之一。
以此推想，可合理假设歌剧院就是他设计的。再怎么说，他都会「为波斯王设计镜子迷宫」。当然，歌剧院另有挂名的设计师，但我的推论是，魅影在背地里cao纵对方。若歌剧院在他逃离杂技团时已存在，事qíng或许是发生在歌剧院大幅整修之际。当然，那位挂名的设计师，及知晓秘密的工地负责人，都已遭他灭口。他们的遗体肯定长眠于地下的湖底。
之后，魅影似乎连舞台上演的歌剧都想亲自cao纵。从吉瑞夫人的证词「一直支付魅影薪水」，可知他与前经理拉菲尔之间有私下jiāo易。
但是，拉菲尔为何不报警？关于这一点，顾虑一般人的眼光是合理的解释。很显然地，一旦魅影的事泄露出去，客人就不会再上歌剧院。
话虽如此，团员们似乎隐约发觉有甚么东西藏身于剧院。其中知道最多的，就是负责道具的布克与吉瑞夫人。尤其是吉瑞夫人，经理多半动不动就找她商量吧。由其后来的言行举止推论，建议经理最好不要忤逆怪人的，很可能就是她。
为这惊险的均衡状态带来微妙变化的，不用提，当然就是克里斯廷?达耶的出现。
魅影受到克里斯廷吸引的理由容后再述，他无论如何都希望她成为歌剧院的当家花旦。然而，这一点拉菲尔却没有依从。应该是说，无法依从吧。当时卡洛塔已建立起巩固的地位，即使拉菲尔身为经理，也无法突然将她从当家花旦的位置拉下。
于是，魅影展开种种骚扰。卡洛塔大叫「这座歌剧院怪事不断」，可以想见那些骚扰是相当明显的。
另一方面，魅影不断对克里斯廷进行特训，为取代当家花旦做准备。此处，我好奇的是，他们到底在哪里特训？我不相信是地下的藏身处。因为从《汉尼拔》一剧采排结束后，魅影与克里斯廷相处的qíng形推测，她是当晚才知道镜子的机关及地下的藏身处，甚至头一回直视魅影的样貌。
依我的推理，秘密特训的地点是克里斯廷父亲长眠的墓园。魅影想必也是在那里首度现身她面前，毕竟他是从十字架后方，以去世父亲派来的「音乐天使」之姿登场。话虽如此，他并未让克里斯廷明确看到自己的身影。对克里斯廷而言，墓园里的特训宛如在「梦中」。而且，正因她认为那是音乐天使，才会全心信赖他。
明明已是大人，却开口闭口「爸爸、爸爸」的，克里斯廷显然有恋父qíng结。我认为，魅影可能是凭这个弱点抓住她的心。
但是，魅影怎会想到这种手法？此时，我脑海浮现魅影的告白：「连母亲也对我厌恶到极点，叫我戴面具遮丑」。换句话说，最先让他意识到自身丑陋的是母亲，而教他戴面具遮掩的，也是母亲。
是的，魅影的内心深处亦暗藏qiáng烈的恋母qíng结。正因如此，他才能看出克里斯廷的恋父qíng结。
思索至此，魅影为何会受克里斯廷吸引，答案便显而易见，多半是她让魅影忆起母亲。魅影难道不是想从她身上寻求没能从母亲那儿得到的东西吗？
从某个角度来看，魅影其实没有长大，才会在令人毛骨悚然的藏身处放置猴子玩具。留下这个玩具消失，代表他终于不再是依恋母亲的孩子。
「脸」与面具二○○二年剧团四季《歌剧魅影》京都公演简介我还是国、高中生时，偶像歌手频繁地出现在荧光幕前。他／她们确实外貌出众，歌唱实力却不怎么值得赞许。即使如此，唱出畅销歌、获得成功的他们，被问到将来想从事甚么活动时，都是这么回答的：
「我想挑战演戏或音乐剧。」
那大概是我初次看到、听到「音乐剧」一词。不知何谓音乐剧的我，把音乐剧的程度和他们的歌唱实力及演技画上等号，将音乐剧理解为「没甚么大不了的秀」。
日本人，尤其是日本男xing，对观赏舞台剧感兴趣的原本就很少。身为一般日本人的我，在二十好几岁前也从未看过舞台剧，一直对音乐剧怀抱错误的认识。
这样的我会看起音乐剧，是有原因的。二十七岁时成为作家，写几部作品后，我便陷入瓶颈。主要是身为作家的背景太薄弱，只晓得学生和上班族的生活是怎么回事，也难怪题材受限。有一天，我下定决心，往后甚么事都要留意、甚么事都要感到好奇，严禁推托没兴趣。
光说不练可不行，我打算以过去从不感兴趣的事当创作题材，于是选择古典芭蕾。我去采访芭蕾舞团，向芭蕾大师请益，一听说有公演，即使有些远也去观赏。一开始虽是硬bī自己，不久就渐渐研究出兴趣。最后，我感兴趣的对象便扩大到所有的舞台艺术。
这时，《歌剧魅影》上演，是我一向没好感的音乐剧。但是，既然禁止自己先入为主地讨厌，加上对舞台艺术产生兴趣，我认为不能不看。究竟会看到怎样的风貌呢？我怀着既期待又害怕的心qíng，前往位于日比谷的日生剧场。
在那里，我遇见到一生难得几回有的邂逅，《歌剧魅影》太棒了。我错误的认知，遭开演几分钟后造访的冲击（看过的人当然明白我指的是甚么）一举打碎，接着我便为惊喜淹没。歌曲、戏剧、演出、音乐、美术，在在无可挑剔，真是一场完美的娱乐盛宴。
连续数日，我的亢奋依旧，非常想再看一次。于是我跑了好几趟日生剧场，却怎么看都不厌倦，每到剧场一次，就想着下次。随着公演地点更换，我也一路跟往大阪及名古屋。其实，几年前我曾到加拿大，听闻温哥华正在上演《歌剧魅影》，便立刻去看。我也不记得至今到底看了多少次。
据作家赤川次郎先生说，音乐剧入门者的第一出戏若是《歌剧魅影》，实在非常幸运。出色的音乐剧虽多，但就各方面均有可看之处的观点而言，没有其他作品可与《歌剧魅影》相比。继《歌剧魅影》后，我也看各式音乐剧，并学会如何欣赏各部作品的优点，但仍忍不住思索，倘使接触作品的顺序不同，会有甚么结果？我指的不是作品的优劣，《歌剧魅影》有一种魅力，无论是老戏迷还是入门者，都会为之着迷。
二○○一年，我前往仙台观赏。听说今后将增加在地方都市的公演，如此jīng采的娱乐只有大都市看得到未免太可惜，我真想为剧团四季英明的决定鼓掌。
二○○二年，《歌剧魅影》前进京都。得知这个消息，我在庆幸的同时，也觉得有些不甘。因为我是大阪人，京都是学生时代经常约会的地点。那时要是有上演《歌剧魅影》，就能安排十分帅气又知xing的约会。
当然，京都有数不尽的可看之处，且无一不是美不胜收，但这些美都建立在排除西洋文化的基础上。而堪称西洋文化代表的音乐剧来到此处，会擦出甚么火花？我心底不禁有些期待。
让我稍微提一提内容。这部作品如宣传板所示，是关于「面具」的故事。但是，其中描绘的并非仅有魅影戴的面具。若说是倾注心血刻画其他出场人物所戴的无形面具，也就是「脸」，亦不为过吧。
女主角私会魅影，学习歌唱。由于有一张不愿示人的「脸」，才会产生悲剧。她的qíng人基于对魅影的愤怒，不得不撕下贵公子的「脸」。歌剧院的前任老板明知魅影的存在，却将剧场卖掉，及早脱身。新老板对艺术的喜好不过是表面的「脸」，只要能赚钱，即便是八卦消息亦来者不拒。因自己受到怠慢轻视而狂怒的当家花旦、明知真相却保持沉默的芭蕾舞教师，每个人都戴「脸」这张面具。
面具原就是用来隐藏脸的东西。戴上面具，没人会认出我们的真实面貌，没人会看穿我们真正的心声。别知道不该知道的事，人才能活得踏实，第二幕一开头的〈化妆舞会〉也唱出这样的心qíng。
然而，人类懂得视qíng况运用不同的「脸」。事实上，这比戴面具更糟。我们无法从面具中看出任何端倪，却经常因「脸」读取错误的讯息。
这么一想，在本剧中唯一不断真心以对的，便只有魅影一人。因为他没有骗人的「脸」。一向为「脸」饱受折磨的他，放弃了脸，摸索生存之道。前半部有一幕是女主角揭开他的面具，但他之所以大怒，并不是有人看见他不yù隐藏的容貌，而是他不愿忆起想忘却的事。
每次观赏本剧，我都不禁慨叹，「脸」真是可怕。不光是美丑的问题，对人类而言，那是武器，也是堡垒。正因明白这一点，最后才会忍不住心疼残忍的魅影吧。
写得有些长篇大论了。欣赏这部作品，不需要多说。只要敞开心胸，享受目不暇给的迷人世界即可。
我确信，《歌剧魅影》将暂时成为京都的「脸」。
世上独一无二的齿轮剧团四季会报杂志《LaHarpe》二○○五年十二月号《歌舞在线》（AChorusLine）讲的是甄选演员的故事。名为札克的导演，要选出在新歌舞剧中的合唱舞者。札克直到中途才会现身，在此之前，只会从我们观众身后发声。他说话的对象，是在舞台上一字排开的十七名男女，一群留到甄选最后阶段的舞者。他们在札克的问话下，谈起自己的故事。
直到最后，观众依旧不清楚札克的新音乐剧是部甚么风貌的作品。但是，我看着《歌舞在线》，感觉到制作舞台的过程和制作物品的过程一模一样。这里指的「物品」，我联想到的是钟表──不是石英之类的电子表，而是装满细小齿轮的老旧机械表。
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