我先用棉纱将沾染上了灰尘的huáng油从大pào上擦去，从pào筒到支架，从支架到瞄准具，从瞄准具到底盘。我擦得非常仔细，连一个边边角角也不放过。即便是伸手难进的pào筒内，我也用缠上棉纱的木棍来回捅了数百遍。擦光了huáng油的大pào显出了钢铁的底色。几十年锈蚀出来的坑坑洼洼，也在表面存留着，这是天大的遗憾，我没有办法。我曾经试图用砖头和砂纸把那些坑坑洼洼磨平，但生怕把pào筒磨薄影响发she安全。擦去旧油，我用食指抹了新鲜的huáng油均匀地涂在pào身上。当然也是连边边角角也不放过。我用的这包huáng油是从飞机场附近的一个小村子里收购来的。这个村子里的人除了不敢偷飞机，什么都敢偷。他们说这包huáng油是用来保养飞机的发动机的。我相信他们没有撒谎。用保养飞机的huáng油来保养我的大pào，我的大pào也是有福气的。
在我保养大pào的过程中，小妹妹一直跟在我的身后。我无需回头就知道她的眼睛瞪得溜圆，不错眼珠地观看着我的每一个动作。她还在我工作的间隙里，提出一些幼稚的问题让我解答。譬如这是什么东西啦，大pào是gān什么用的啦，什么时候放pào啦等等。因为我喜欢她，所以对她提出的问题，我全都认真地进行了解答。在解答她的问题的过程中，我也得到了为人师表的欢乐。
就在我把大pào保养完毕，正要给它罩上pào衣时，两个村子里的电工进入了我们家的院子。他们满面惊奇，眼睛放着光，脚步迟疑地挪到了大pào前面。他们尽管年纪都超过了二十岁，但脸上的表qíng却像少见多怪的孩子一样幼稚可笑。他们提出的问题跟我妹妹提出的问题差不多，甚至还不如我妹妹提出的问题深刻。可见这也是两个孤陋寡闻的笨蛋，起码在有关武器的知识上孤陋寡闻。对于他们，我可没有像对待妹妹那样耐心。我爱理不理地回答着，甚至故意地与他们捣乱。譬如他们问：这pào能打多远？我就说：打不远，但打到你们家没有问题，信不信？不信就放一pào试验试验？我保证一pào把你们家轰为平地。他们对于我的恶言，一点也不生气。他们轮番弯着腰，歪着头，眯着眼睛，将目光she进pào膛，好像那里边藏着什么秘密。我拍了一下pào筒子，大喊一声：预备——放！那两个家伙就像兔子一样跳到了一边，脸上现出惊恐不安的表qíng。我说：你们这两个胆小鬼！我妹妹也鹦鹉学舌地说：胆小鬼！于是这两个家伙就嘿嘿嘿嘿地笑了起来。
这时我母亲和父亲走了过来。他们都高高地挽着袖子，露出了胳膊。母亲的胳膊是白的，父亲的胳膊是黑的。如果没有父亲的胳膊比较着，我还不知道母亲的胳膊是这样的白。他们的手掌被冷水浸泡得通红。父亲支吾着，大概是忘记了这两个家伙的名字。母亲却提着他们的名字，脸上带着笑容说： 同光、同辉，你们俩可是稀客。 母亲转脸对父亲说， 这是老彭家的哥俩，是咱村的电工，你不认识他们了？
彭家哥俩对着母亲低头弯腰，做出一副十分谦恭的样子，说： 大婶，是村长让我们来的。来给你们家拉电。
母亲说： 我们家没说要拉电啊。
这是村长jiāo给我们的任务， 同光说， 村长说要我们什么也不gān，也要先把电给你们家拉上。
父亲问： 是不是要很多钱？
同辉说： 那我们就不知道了，我们只管拉电。
母亲犹豫片刻，说： 既然是村长让你们来拉，那就拉吧。
同光说： 还是大婶有决断，其实，村长安排的，顶多收你们几个成本钱。
同辉说： 也许连成本钱都不要，村长吩咐的事嘛。
母亲说： 该jiāo的钱我们自然要jiāo，我们可不是那号贪占公家便宜的小人。
罗大婶出手大方，全村都有名。 同光笑着说， 传说大婶把收废品收来的骨头都要放在锅里熬熬，让小通兄弟喝汤。
放你娘的臊！ 母亲骂道， 要拉就快点，不拉就给我滚出去！
彭家兄弟嬉笑着，赶忙跑到大街上，把那些折叠梯子、电线、cha座、电表之类的东西搬进来。他们腰上束着褐色的宽牛皮腰带，腰带上cha着钳子、剪子、螺丝刀子等红红绿绿的工具，看上去很是威风。我与母亲在市化肥厂后边的小巷里曾经收到过一套这样的工具，但被母亲拿到百货大楼后边的五金一条街上转手卖了，立马就赚了十三元钱，母亲心qíng愉快，买了一个夹ròu烧饼犒赏我。彭家哥俩腰带着工具、扯着电线先是在我家房檐下爬上爬下，然后就进了屋子。母亲也跟随着他们进了屋子。父亲蹲下来，端详着我们的大pào，说：
这是82迫击pào，日本造。抗日战争时期，要是能缴获这样一门pào，能立一个大功。
爹，想不到您还懂得这个， 我欣喜地说， pào弹是什么样子？您见过吗？
我当过民兵，去县里参加过集训， 父亲说， 那时县里民兵团里就装备了四门这样的pào，我是二pào手，专门负责搬运pào弹。
赶快告诉我， 我兴奋地说， 告诉我pào弹是什么样子。
就像，就像…… 父亲捡起一根木棍，在地上画出了一个尖头大肚、尾巴上带着小翅膀的东西，说， 就是这样子的。
您放过吗？ 我问。
也算是放过吧， 父亲说， 我是二pào手，负责把pào弹递到一pào手手里。一pào手从我的手里把pào弹接过去，然后， 父亲弓腰叉腿站在pào筒后边，双手似乎着一个带翅膀的pào弹，说， 就这样往下一放，pào弹就轰地一声飞出去了。
几个浑身上下油漆斑驳的人，推拉着一辆双轮平板车，出现在小庙门前。他们在明处，我们在暗处，所以他们不可能看清我，但我把他们看得清清楚楚。其中一个身材高大、略有些驼背的老者，嘴里唠叨着：这些人，要吃到何时才能罢休呢？一个小个男人说：这么便宜的ròu，他们自然要拼了命吃。我看这ròu食节应该叫劳民伤财节，另一个下巴翘翘的男子说，一届比一届动静大，一届比一届花钱多，折腾了十年了，也没见到他们招来多少商，引来多少资。倒是每年都引来了这些大肚子láng。huáng师傅，我们把这个 ròu神 请到哪里去？小个男人向那个驼背的老男人请示着。这四个人，应该是距离我们屠宰村不远的泥塑村人。这个村的人，在很早以前，就掌握了塑造各种神像的技艺。他们不但能用泥巴和乱麻塑造神像，他们还能用木头雕刻神像。这庙里的五通神像，大概是出自他们的祖先之手。后来，破除迷信，这个村子的人，分化瓦解，有的当了泥瓦匠，有的当了木匠，有的当了油漆匠，有的当了画匠。现在，到处都在建庙，他们又有了用武之地。驼背男人打量了一圈，说，还是暂且放在庙里吧，让他跟五通神做伴也不错。一个是大jī巴神，一个是ròu神，算是一路神仙吧？驼背男人哈哈地笑着说。翘下巴男人说：这样合适吗？一山不容二虎，一槽不容二马，一个小庙里怕也容不下两个神仙。小个子男人说：这两个都不是正经神仙。五通神，专门折腾漂亮女人；这个ròu神，听说是屠宰村一个最喜欢吃ròu也最能吃ròu的小孩子。他的爹娘出事后，他到处装神弄鬼，打着旗号，四处与人比赛吃ròu。听说他曾经一次吃了八米ròu肠、两条狗腿，外加十根猪尾巴。要不怎么成了神呢？那个瘦脸男子用感叹的口吻说。几个人一边闲聊着，一边将平躺在车上那个足有两米长、一搂粗的ròu神拖下来，拴上两根绳子，一根捆着脖子，一根捆着腿，穿上两根杠子，喊一声号，杠子上了肩膀。四个人侧着身体，抬着ròu神，艰难地往小庙里挤。他们的绳子拴得太长，前面的人进入庙门之后，横躺着的ròu神，用它的脑袋，不停地撞击门槛，发出咚咚的声响。我感到头晕目眩。仿佛那撞击着门槛的不是什么ròu神，而确凿的就是我。后边那个驼背男人，发现了问题的所在，大声地喊着：放下，放下，你们不要硬拽吗。前面的两个人，猛地把杠子下了肩，ròu神落在地上。那个翘下巴的家伙骂道：这个jī巴ròu神，还真有点沉重呢！另一个说：你嘴巴gān净点，当心ròu神显灵验。翘下巴说：显什么灵验？难道还会有一块ròu掉到我的嘴里？驼背男人将绳子挽短，再次发号，杠子上肩，四人直腰，ròu神离开地面，后脑勺子擦着门槛，慢慢地被拽进庙堂。在一个瞬间，我看到，ròu神的圆头几乎与大和尚的光头撞在一起，幸亏前面那两个人及时地拐了弯。在那一瞬间，ròu神的脚几乎踢着我的嘴，幸亏后边的两个人及时地转了身。我嗅到了这些男人身上那股子泥巴、油漆和木头的气味。几个手持着手电筒的男女，争论着一个问题来到小庙门口。我从他们的口里，知道了事qíng的原委。这届ròu食节，原本是和ròu神庙奠基礼同时进行的。对面这个红红火火的夜市，也就是计划中的ròu神庙址。但是今天来参加ròu食节的一个大gān部，对双城市建立ròu神庙提出了批评。一个留着短发、模样似一个英俊小伙的女gān部忿忿不平地说：他太保守了吧？说我们造神，说我们迷信，造神怎么了？迷信怎么了？所有的神不都是人造的吗？哪个人不迷信？我听说他自己就经常去云台山抽签，跪在佛像前一个劲地磕响头。一个看样子很是稳重的中年gān部说：小乔，少说两句吧。女gān部不服气地嘟哝着：我看主要原因是给他的红包太轻了。中年gān部拍拍她的肩膀，说：同志，少说两句吧，别给自己找麻烦。那女的还是嘟哝，但声音却渐渐模糊低沉下去。他们的手电光柱jiāo叉着she进庙堂，qiáng烈的光束滑过了马通神的脸大和尚的脸我的脸。我眯fèng起眼睛，心中极为反感。难道他们不知道用这样的qiáng光照人是很不礼貌的吗？光柱滑过了四个抬ròu神进庙的人脸，最后聚焦在仰躺在地上的ròu神脸上。中年gān部气呼呼地说：怎么搞的？怎么能让ròu神躺在地上呢？扶起来，扶起来。那四个人把杠子放到一边，从ròu神身上将绳子解开，然后集中到ròu神的上半身，各人都把手放在了吃劲的地方，发一声喊：起！那个高约两米的ròu神，就直直地立起来。只有当它立了起来，我才感觉到它的高大魁梧。它是用一根独木雕刻而成。我知道，许多历史悠久的神像是用名贵的檀木雕成的，但在这个重视环保、爱护树木的时代，根本就找不到如此粗大的檀木，即便深山老林中还能找到这样的大树，也决不允许砍伐。那么，这个ròu神，是用什么木头雕成的呢？雕像上涂满了油彩，无法看到木材的本来颜色，失去了判断下结论的重要根据，而刚刚涂抹了不久的油彩，散发着刺鼻的气味，掩盖了木材的本原气味，又失去了一个判断下结论的重要根据。因此，如果不是那个gān部的问话，我可能永远也搞不清楚这尊与我有着亲密关系的ròu神像是块什么木头。gān部问：这是檀木吗？那个驼背男人冷笑道：到哪里去弄檀木？不是檀木是什么？gān部追问。驼背人回答：柳木。gān部说：柳木？柳木最爱生虫子，过几年，不是要被虫子蛀空吗？驼背人道：柳木确实不适合雕像，但像这样大的柳树，也不是好搜求的。为了防止生虫子，我们在雕刻之前，把它用药水泡过了。一个戴眼镜的年轻gān部说：这个孩子雕刻的比例不对，头太大了。驼背男人冷冷地说：这不是孩子，是神，神的头，跟凡人当然不一样。就像这个五通神，人头马身子，地球上谁见过这样的动物？一道手电光束随即照亮了人头马的塑像。光束从塑像的脸——-很迷人的脸——移动到塑像的脖子——在人的脖子和马的脖子连接转换的巧妙处理中，产生了qiáng烈的色qíng诱惑——然后往后往下移动，最后定在极度夸张的那一嘟噜雄xing器官上——睾丸像成熟的木瓜，yīnjīng半露，像捶衣棒槌藏在红袖中——黑暗中响起男人嗤嗤的笑声。女gān部把手中的电筒光束照在ròu神脸上，气呼呼地说：再过五百年，这个孩子就真的成了神了。用手电照着人头马身体的男子用考据的口气说：这个神像，向我们透露了远古时代人shòu通jian的遗迹，你们听说过武则天和毛驴太子的故事吗？一个gān部说：老兄，知道你学问大，回去写成论文吧，不要在这里卖弄了。中年gān部对四个工匠说：你们负责看护好ròu神像，ròu神庙还是要建的，这不是迷信，这是人民群众对美好生活的向往。天天吃ròu，是小康社会的一个重要标准。他们的手电光柱再次聚焦在ròu神的脸上。我从这个大得确实不成比例的孩子头上，努力寻找着十年前的我的踪影，但越看越觉得模糊起来。它圆头圆脸，细长的眼睛眯fèng着，腮帮子鼓起，嘴角上还有两个酒窝，两扇耳朵，像两个小巴掌。它脸上的表qíng，看上去很愉快。这哪里是我？在我的记忆里，十年前的岁月，痛苦和烦恼，比愉快和幸福要多得多。驼背男子对中年gān部说：处长，把ròu神送到会场，我们的任务就算完成了。您让我们继续看护，应该付给我们工钱。中年gān部说：看护ròu神，积德行善，要什么工钱？四个工匠一齐吼叫起来：没有工钱，我们怎么活？
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