头脑的指令作用在此就显示出来了，所以说心理上的消化作用，就如身 体其他方面所表现的一样，是最为重要的。
该兹教授实验所得最奇妙的结果，就是他发现某些心理状态竟会在身体 上发生化学产物。他说：“我在 1879 年发表了一份实验报告，实验的内容就是将一个病人的呼吸 气通过一个冰冻的管子，而人在呼吸中易挥发的物质凝集当其与碘化物混合时，并没有什么看得见的沉淀物。
然而，在那病人发脾气后的 5 分钟内，里面就有了棕色的沉淀，这证明 qíng感作用会产生化合物。把这种化合物提取出来，让动物服下，会使它兴奋、刺激或极端沮丧。
譬如，哀悼早夭的孩子，会产生灰色沉淀，悔恨哀伤会产生粉红色沉淀 等。
我的实验证明了，凡是愤怒、怨恨、沮丧的qíng绪，都会在身体的组织里 发生有害的化合物，甚至竟是剧毒的。相反的，愉悦、快乐的心qíng，往往发生对身体有价值的营养物质，得以刺激细胞茁壮成长。“
该兹教授并且眷重说明道，“这些沉淀的颜色或许是因为使用了化学品， 但即使用了同样的化学品，不同的qíng绪变化还是会产生不同的颜色的。”
罗布教授在芝加哥大学和史坦福得大学的实验，似乎也表示了思想所产 生的现象，正与电子所产生的qíng况相似——生命质的微子，由于思想的影响，会由正变负，由负变正。这比以往将思想比做“从头脑里发出来的电报”更 为贴切，同时也把心意改变身体状况的事实，在人们的观念里确立起来。
jīng神决定健康或衰弱jīng神能决定人的健康或衰弱，这不单只能求证于科学实验，日常生活里 就常常能给予我们丰富的指示，医学家们亦曾经搜集公布许多难以数计的显著事例。只是引述几件，就足够引以为鉴的。
人们习惯知道，某种类或某程度的思想能够引起死亡关系。就因为习惯 知道，人们便不去研究引起病和死的原因究竟何在。
例如，有人死于“震击”代表什么？ 简单地说，就是突然而来的有力思想，使人的身体结构失去常态，而停止了所有动作。 惊吓能停止心脏的动作，激动又令心脏跳动剧烈，甚而弄到头部血管爆裂。刹时的欢乐会使脑中血行急速，而破坏了细嫩的网膜。 心爱的人死了，悲哀的qíng绪会妨碍了营养的补给，和身体上其他器官的正常qíng形和该有的活动。于是，人就渐渐的衰弱而死亡。 他，为何而死？——死于他嬴弱的身体所不能抵抗的一种病，或根本并不死于任何病，他是死于憔悴忧伤的心境。 不久前，在伦敦市有一条电车线突然坠落，电火四she，一位年青的女子，她显然没什么病，和其他人一样，她正要跨上一辆电车，发生了这意外的事 件，她看了忽然倒地死了。
当时，没有什么东西触碰到她，她也没有受到一点伤害，不过是她自以 为祸事临头，那样的思想很是深刻，以致于jīng神一时崩溃了，她的jīng神和她的ròu体分离。倘若她能稍为镇定一下，就不易受到惊吓，她的生命也就得以 保全了。
又有一个年轻的美妇人，她不巧被一根高尔夫球棒打到，牙chuáng被毁了， 经过一两星期的医治，便也痊愈了。但脸上却留了一个疤，有损她原有的美丽，她气得闷声不吭，从此避不见人，忧郁成疾。而后又到欧洲游历，花费 不少金钱请专家诊治，却不见好转。
她认为美貌已被疤痕所损，这念头从她的生命中夺去了一切快乐，也使 她失去了生命的活力，不久，她就卧病不起，然而却没有一个医生能够探究 出她的病源。
毫无疑问的，这是很愚蠢的行为，但却足以说明，病态的思想能打倒完 全健康的身体机能。假使她能将她挂念忧烦的心疾抛诸脑后，那她的健康就 可以恢复了。
惊吓和忧愁常使头发在短时间内，很快地由黑变白。 巴魏利阿的路易，马利安。托内特属英国查理一世，和布朗斯。威克公爵都是历史上典型的例子。而在现今，相同的例子也随时可以发现。 我们可以假定的解释这种qíng形是，qiáng烈的qíng绪造成了某种大约含有硫磺的化合物，改变了头发的油脂色彩。这种化学作用是为思想关系所导致，而 不是年龄增长的结果。
罗哲思医师说：“许多很少会影响身体结构的原因，很容易促成头发的 死亡，尤其以抑郁、悬虑和深思为最甚。”
有些人会因为自觉曾受了严重的创伤，竟因而死亡，实际上他一点毛病 都没有。
某医学院学生，因他的同学胡闹，假装使他流血不止，结果惊吓过度而 死。这是一般我们常听到的故事。
又有一个人，他自以为吞了一根针，接连就不断的发生若gān可怕的病象， 还觉得喉部都有点肿胀，直到最后才知道他并没有吞针，不过只是自己的错觉，一切的病兆就都消失了。
诸如此类，因错信而铸成大错乃至死亡的事例，据证实已有数百件之多。 换一个角度来看，有时刺激、惊吓或大乐的思想当前，病痛也能消蚀于无形。 当塑像家本那托。撒尼正在铸造他的名作柏修斯像的时候，他忽然罹患了热病，只得放下手中的工作，在家休养。在他病得正厉害时，他的一位助 手突然跑来相告告：“本那托，你的塑像坏了，恐怕没有保全的希望了。”
他听了这话，立刻起身穿衣，飞跑到他的铸像炉边，发现他的金属物已 熔成饼块了。他就叫人拿些gān橡木来，亲自在炉中生起火来，冒着纷飞飘落的雨，认真的重新工作，终于将他的塑像材料保全了。 他常自述这段故事，说：“在一切就绪后，我才猛然发现有一盘生菜搁在旁边椅子上，就以难得的好胃口大嚼大吃起来，并且还和全体助手喝起酒 来，后来我回家就寝，很觉得舒畅快乐，那时离天亮还有两个钟头，我很快的睡着了，就像我从来就不曾有过病痛似的。”
原来，他保全塑像的坚qiáng意念不止赶去他生病的想法，还除去了他ròu体 上的病状，使他恢复原来的健康。
摩尔族领袖摩庐克曾经有一次卧病在chuáng，几乎已经到了奄奄一息无可救 药的时候。这时，他统领的军队和葡萄牙人发生了战争，正在应付难当之际，他却从病chuáng上一跃而起，鼓舞他的士兵们，引导他们作战直到胜利，而后他 才气竭倒地而死。
凯恩医师的传记撰述者说：“我向他请教，讲他所知灵魂的权利和控制个人体魄的最好事例。他沉 吟片刻，好像在思索我怎么会提出这样的问题。而后他猛然的回答道：”灵魂能够使人们的ròu体脱离束缚，先生！当一个人将要死的时候，在他身体上 的一个个疮疤都溃烂痛苦的恶劣例子，不论是过去或现在，我似乎还没有看 见过。
人们往往在他们还没病到那样不堪的地步之前，早先就去逝了。当一个 船长如此将死的当时，船上正有叛变酝酿着，恐怕他的呼吸一停止叛变就要发生。正在这xing命jiāo关之际，我感觉他将死而未死是因为责任未尽的关系。 我就走到他的房舱里，对着他的耳边喊道：“叛变！船长，叛变！‘他立刻从死白的昏迷状态醒来，说道：”快扶我起来，叫这些人到我跟前来！’他清楚的听了底下人的诉告，下了征罚令。从此，他的病就有了转机。“ 巴西皇帝彼得罗在欧洲时，突然生起病来，不能够起chuáng，但等到他接到他女儿的一封电报后，病就不药而愈了。 他女儿正在国内代他处理政务，她拍电报告诉他，巴西的废奴令，她已代他用印公布了。而这废奴令是彼得罗毕生倾心规划的，现在心愿完成了， 他的病也就好了。
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