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民国人物传记_郭德宏【完结】(410)

  批评孙中山 马林被撤

  说1923年陈独秀的两篇文章及其他类似文章、讲话和报告是“放弃无产阶级革命领导权”是误解,最有力的证明是从1923年、1924年国共合作方针确立开始,陈独秀就旗帜鲜明地、不屈不挠坚持对孙中山国民党的错误路线、方针、政策采取批评的态度,起到了如陈所说的“督战者”的作用。

  陈独秀与毛泽东共同纠正国民党传统的革命方式,主要表现在1923年6月25日即中共三大后第五天,他们二人与李大钊、蔡和森、谭平山一起,以国民党党员身份,致函孙中山,指出革命要靠广大工农群众,“我们不能沿袭封建军阀用武力夺取政权攻占地盘的同样的方针。这会给人们造成我们与军阀一脉相承的印象。用旧方法旧军队去建立新中国不仅不合逻辑,而且在实践中也绝对行不通……我们只能用新手段,采取新方针,建立新的力量。对于国民,我们应联合商民、学生、农民、工人并引导他们到党的旗帜下……我们要求先生离开广州前往舆论的中心地上海,到那里去召开国民会议”。[76]

  因此,在7月2日,毛泽东与陈独秀联名致函共产国际,抵制其要求把中共中央机关定在广州的指示,仍迁回上海。信中说:“这不仅因为上海是工业最发展的中心区,而且也便于对全国工作进行指导和传达。”

  这时,共产国际主要从苏俄的利益出发,陈独秀中共中央主要从中国革命利益出发的矛盾,开始明朗起来。因为共产国际希望中共中央在广州与国民党密切合作,尽快发动北伐,推翻反苏俄的北洋政府。

  这时,陈独秀与毛泽东也是同中有异:陈独秀所以有上述思想,主要是从马克思主义在欧洲革命方式亦即十月革命方式——以城市为中心,平时发动组织工农群众,最后发动全国武装总暴动,一举夺取政权——出发的。因此他后来反对北伐战争,又反对革命低潮时期的农村武装割据。毛泽东则受了历史上农民战争的影响,又看到北伐战争摧垮地方上旧政权,对发动工农运动有利,所以一直支持北伐;大革命失败后更坚持在敌人统治薄弱的农村地区建立武装割据。这种差异长期以来被视为孙中山和毛泽东重视武装斗争,陈独秀轻视武装斗争,而中国革命的特点是武装的革命反对武装的反革命。因此,这又成为批判“陈独秀右倾机会主义”的一个根据。其实这又是一种误解,陈独秀只是教条主义地看待欧洲革命的方式,不懂得即使在革命低潮或准备时期,也要坚持武装斗争。以后的历史也表明,他从来没有放弃暴力革命和武装夺取政权的战略思想。

  不过,革命应该依靠工农群众,不能依靠军阀甲打倒军阀乙,更不能依靠外国列强。这是一个分清敌我友的战略路线问题。陈独秀的立场观点是完全正确的。所以,他除了直接写信给孙中山之外,还在党刊上多次发表文章,批评、劝告孙中山,说理充分,态度诚恳,甚至到“垂泪而道之”的程度。

  他指出:我们一是反对“外国帝国主义者的压迫”,二是反对“国内军阀的压迫”,因此,“逼迫得我们不得不做国民运动以自救”;“国民运动,就应该依赖中国国民自己的势力,断然不能依赖外国势力……断然不能依赖军阀势力”;“若妄想假借友邦势力或利用一部分军阀势力来做国民运动,这种四不像的国民运动,其结果必然是王婆照应武大郎”。[77]

  在另一篇文章中,他对照孙中山国民党的历史,说得更具体、更恳切、更尖锐:“现在国家的大难又到了,国民党应该怎样做?直系军阀之拥兵乱政,为全国所不容,然而昏庸奸猾的黎元洪,罪恶昭著的段系、奉系军人与安福、政学等国蠹……他们虽然也都反对直系,却不是国民党所应该利用的武器;国民党真的武器,只有国民——商会、工会、学生会、农民等人民团体——的力量”;“国民党若不建设在国民的力量上面,而建设在敌人的力量上面,就是他们能够拥戴中山先生做总统,其结果能比傀儡总统黎元洪高明几何?”最后,他甚至这样说:

  现在有两条对立的战线:一是国民党的战线,一是军阀的战线……国民党除了集合自己的真势力——国民势力,引导国民去做革命运动以外,实无别路可走;断不可徘徊依违于军阀之间而终无所就,徒然失去国民之希望与同情,致阻国民革命的机运,所以我们不得不向敬爱的国民党垂泪而道之。[78]

  陈独秀如此恳切、如此苦口婆心的规劝,充分显示了一个诚实的政治家的高尚风度。

  忠于马克思主义依靠工农革命战略思想的马林,也不满孙中山国民党继续推行“依靠军阀倒军阀”的路线,为此,他在1923年5月31日给布哈林的信中,坦率地承认在中共机关报《前锋》上,“严厉批评了国民党”,并且认为国民党会因其“领导上的种种错误而垮台”。[79]他在同一天给越飞、达夫谦和季诺维也夫的信和6月8日给越飞和达夫谦的信中,又指出张作霖只是利用孙中山以在与直系曹锟的上海谈判中谋取“副总统”的位置,而孙中山任命伍朝枢为南方政府的外交部长,是为了“避免招惹港英当局”。[80]

  7月21日,马林给廖仲恺的信中,对国民党的纲领、领导体制到策略路线上的错误,更是全面地进行了坦率的批评。

  关于纲领,马林批评国民党不反帝。国民党“认为不用触动外国在中国的势力,就有可能建立一个新中国,由中国人自己决定中国的一切事务。”因此,“国民党对许多重大问题(例如世界大战、1919年五四运动、华盛顿会议召开时的运动、京汉路大罢工的大屠杀、抵制日货运动)采取了既不领导也不参与的态度。党没有成为国民运动的领导者,却与各封建军阀为伍”。


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