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曾国藩评传_刘忆江【完结】(38)

  30同上,第28页。

  31“时在道光二十六年丙午(1846)之下半年,秀全仍居乡间。有乡人巫姓者自广州回官禄村,告以有一西人名‘阿罗哥’者在广州传教,其教理与秀全所传者大约相同。”简又文:《太平天国全史》(上册),第99页。

  32参见韩山文:《太平天国起义记》,第34~35页。

  33同上,第38~39页。

  34参见郭廷以:《太平天国史事日志》(上册),第53页。又见《太平天日》,《中国近代史料丛刊·太平天国》(第二册),上海人民出版社&上海书店版,第648~650页。

  35《李秀成自述》,太平天国历史博物馆编《太平天国文书汇编》,中华书局1979年8月版,第481~482页。

  36韩山文:《太平天国起义记》,文海出版社有限公司(台北)版,第39~40页。

  37《论语·颜渊》。

  38《李秀成自述》,《太平天国文书汇编》,中华书局版,第482页。

  39孙嘉淦:《三习一弊疏》,《清经世文编·治体三》,中华书局1992年4月版,第226页。

  40参见钱穆:《中国近三百年学术史》(下册),商务印书馆版,第633~634页。

  41“子适卫。冉有仆(从)。子曰:庶矣哉。冉有曰:既庶矣,又何加焉?曰:富之。曰:既富矣,又何加焉?曰:教之。”《论语·子路》。

  42龙启瑞(1814~1858),字辑五,号翰臣,广西临桂人。道光二十一年会试状元,授修撰,曾任江西布政使,太平天国起事时,龙丁忧在籍,后奉朝命帮办广西团练。

  43龙启瑞:《上梅伯言先生书》,《太平天国革命时期广西农民起义资料》(上册),中华书局1978年11月版,第250~251页。梅曾亮(1786~1856),字伯言,江苏上元人,道光三年进士,授任户部郎中,后辞官归乡,讲学于扬州学院,师从桐城古文大家姚鼐,为“姚门四弟子”之一。

  44汪堃《盾鼻随闻录》卷一曾记载这样一件事情:浔州知府顾元恺上报逆案,郑祖琛没给他好脸色,他将此事告诉了左江道台陈启迈,陈启迈赴省询问藩、臬两司,“始知郑祖琛先接大学士穆彰阿信函,嘱其设法解散,不可轻易入奏,自取咎戾。遂立意隐庇,凡遇叛犯,概行开脱。顾(元恺)仰承意旨,将各犯发县看管,并未审讯,即令取保释放,此二十七年八月内事也。后郑祖琛获罪遣戍时,将穆彰阿原信送与赛尚阿等阅看,见者无不痛恨。”《中国近代史料丛刊·太平天国》(四),第354~355页。但此事不见于清宫档案,咸丰在罢黜穆彰阿时也没有提到此事,故此传闻只能作为参考。

  45转引自李滨《中兴别记》卷二,《太平天国资料汇编》第二册(上),中华书局1979年11月版,第19页。又参见《中国代史料丛刊续编·太平天国》(八),广西师范大学出版社2003年版,第315~316页。

  46参见《太平天国革命时期广西农民起义资料》(上册),中华书局版,第395页。

  47参见秦宝琦:《中国地下社会》,学苑出版社1993年12月版,第62~63页。

  48同上,第3页。

  49同上,第4页。

  50《李进富供词》,《太平天国文献史料集》,中国社会科学出版社1982年12月版,第19页。

  51参见郭廷以《太平天国史事日志》(上),第59~61页。

  52参见韩山文:《太平天国起义记》,文海出版社有限公司(台北)版,第43页。

  53《天情道理书》,《中近代史料丛刊·太平天国》(一),第370页。

  54民国九年《桂平县志》卷四十一,转引自《太平天国革命时期广西农民起义资料》(上册),中华书局版,第127页。

  55《天情道理书》,《中国近代史料丛刊·太平天国》(一)第366页;又参见郭廷以《太平天国史事日志》(上),上海书店版,第62~63页。

  56同上,第371页。

  57张德坚:《贼情汇纂》卷一,《中国近代史料丛刊·太平天国》(三),第47页。

  58《李秀成自述》,《中国近代史料丛刊·太平天国》(二),第788页。

  59参见郭廷以《太平天国史事日志》(上),上海书店版,第65~66页。

  60罗香林:《客家研究导论》,上海文艺出版社1992年版,第244页。

  61韩山文:《太平天国起义记》,文海出版社有限公司(台北)版,第52~53页。

  62《石达开自述》,《中国近代史料丛刊·太平天国》(二),上海书店版,第780页。据《浔州府志》记载,“谓来人与土人械斗,败走桂平等处。会金田倡乱,来人无家可归者悉往从之”。时间在道光三十年九十月间。参见郭廷以《太平天国史事日志》(上册),第83页。

  63张德坚:《贼情汇纂》,《中国近代史料丛刊·太平天国》(三),同上,第47页。

  64《浔州府志》卷五十六,《太平天国革命时期广西农民起义资料》(上册),中华书局版,第128页。

  65参见刘平《被遗忘的战争——咸丰同治年间广东土客大械斗研究》,商务印书馆2003年4月版,第30页。

  66《李秀成自述》,《太平天国文书汇编》,中华书局1979年8月版,第482~483页。

  67光绪《贵县志》卷六,《太平天国革命时期广西农民起义资料》(上册),中华书局版,第136页。

  68《都察院奏广西举人李宜用等呈控情形折》及附件,参见《太平天国文献史料集》,中国社会科学出版社版,第56~60页。

  69李滨:《中兴别记》卷一,《太平天国资料汇编》第二册(上),中华书局1979年11月版,第14页。

  70《周天爵奏广西情形及韦源玠起事缘由折》,《太平天国文献史料集》,中国社会科学出版社1982年12月版,第87页。

  71《骆秉章自注年谱》,沈云龙主编《近代中国史料丛刊》第十五辑之144种,文海出版社有限公司(台北)版,第50~51页。

  72周天爵(1772~1853),字敬修,山东东阿人。嘉庆十六年进士,累官安徽怀远知县、宿州知州、庐州知府、陕西布政使、湖广总督、漕运总督等职。接任广西巡抚时,年龄已经78岁。

  73鹯,音瞻,一种善于从空中扑击猎物的鹞鹰类猛禽。

  74周天爵:《致周二难书》,《中国近代史料丛刊续编·太平天国》(八),广西师范大学出版社版,第316页。

  75王拯:《复前教授唐先生书》,同上,第330、333页。

  76据清廷钦差大臣李星沅的奏报,“金田逆匪以二十五人为一旗,共二百八十五旗,亦有供称三百旗(约七千人)。”此情报得知于被俘的太平军俘虏,应属可信。所谓“旗”,以人数论,似应为“两司马”一级。

  77洪秀全、冯云山、杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开六人结为异姓兄弟,共奉上帝为天父,上帝之子耶稣基督为长兄,洪秀全为次兄(洪以上帝次子自居),冯云山行三,杨秀清行四,萧朝贵行五,韦昌辉行六,石达开行七,彼此以兄弟相称。而六姓合而为一,成一特殊宗族,被称作“国宗”,有福同享,有难同当。参见简又文《太平天国全史》(上),第131~132页。洪等如李进富供词所述,“每人妻妾三十六口”。参见注50。


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