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如意菩提_林清玄【完结】(12)

  唐朝诗人孟浩然有一首诗:

  夕阳照雨足,空翠落庭阴;

  看取莲花净,应知不染心。

  当我们看见在夕阳雨中的莲花,以一种清净无染的姿势擎举出来,应该使我们街道心性的清净不受污染,也可以像莲花那样。这时候,只

  要领会了莲花的清净也就够了,至于那朵莲花有几瓣、什么颜色有什么重要呢?

  现在,观世音菩萨的六字大明咒已经是最普遍的咒语,但很少人知道它的来由。如果我们知道“嗡嘛呢叭吽”这六字真言是从观世音菩萨裂成千片的脑袋所开出,就会更另动容赞叹。

  从前观世音菩萨是阿弥陀佛的弟子,他具足诸行,等解万法,等待众生,他在佛前发下一个伟大的誓愿,他说:

  “尽我形寿,遍度一切众生,若有一众生不得度者,我誓不取正沉。若我于众生未尽度之时,自弃此宏誓者,则我之脑裂为千片。”

  立下这个大誓愿后,观世音菩萨就应现各种神通,悲智双运地来度脱众生,经过无量动劫以后,他所度的众生已像恒河沙一样多得无法计算。但是,他环顾世间众生,看到生者无量,又因为愚痴堕落,受各种痛苦;而正在造恶业的众生也是无量无边,照这样子轮回下去,众生的痛苦是永远不能断绝的,而众生也就永远不能度尽。

  想到这里,观世音菩萨就起了大忧恼,有点汇气,心想:“众生之苦乃与众生之生以俱来;世间既存,苦何能已?苦苦不已,度何能尽?昔年之誓,是徒自苦,而于众生亦无有益;无益之行。何必坚持?”

  这一段译志白话是:“众生的痛苦,是和众生的诞生一起诞生的,世间既然存在,痛苦怎么会结束呢?既然是苦苦循环不断,对众生并没有什么利益,没有利益的行愿,又何必继续坚持呢?”

  观世音菩萨心里就起了一丝退转之念,这个念头才升起,他的誓言已经实现,观世音菩萨的脑袋忽然自裂成千片,犹如一朵莲花。这时,阿弥陀佛就从裂成千片的脑中现身。对观世音菩萨说:

  “善哉观世音!宏誓不可弃,弃誓为大恶;昔所造诸善,一切皆成妄。汝但勤精进,誓愿必成就。三世共十方,一切佛菩萨,必定加护汝,助汝功成就。”

  并且即传授“嗡嘛呢叭吽”的六字真言,观世音一听到六字真言,得大智慧,生大沉悟,更加坚持旧誓,永不退转。我们现在都知道观世音菩萨大慈大悲,有千手千眼救苦救难广大灵感的伟大力量,他的力量就是成就于阿弥陀佛传授六字真言的那个时候,因此,一般把六字真言也称为“观世心咒”。

  这是多么动人的故事,化成千片的菩萨之脑,开启了一朵千叶之莲,正是六字大明咒最美丽的象征,我们是不是也能、也愿意、也祈求即使身体碎为微尘,还能坚持一朵清净莲花的自在盛放呢?

  记得我第一次听见唱育的六字真言,那素朴、庄严、单纯、清净、充满力量的美丽声音,就令我感动落泪,这世界,哪晨还有这样令人一尘不染、清净无畏的声音呢?

  且让我们在优雅的六字大明咒的唱诵中,来读一首偈:

  一念心清净,处处莲花开;

  一花一净土,一土一如来。

  天下第一

  从前有一个非常有天才的人,不管什么事情,他看一眼就会做了,他以为自己的聪明无人能比,到二十岁的时候,他就发下豪语:“天下技术,要当尽知,一艺不通,则非明达也”。

  这位想要通晓天下一切技术的青年 ,就开始游学天下,只要听到哪里有明师就去拜访学习,很短的时间即学会很多技术 ,从天文到地理到医术符录,从剪裁刺绣到烹饪歌舞,甚至赌博、妓乐、下棋等,无不通晓。

  年轻人这时豪情万丈,心里想:“像我这样的大丈夫,有谁能比得上呢?我现在应该到各国游行,找人比赛,这样才能扬名四海、技术冲天,然后才能留名千古、垂勋百代。”

  他开始到别国去游行,才到另一个国家,就看到市场里有卖弓箭的人,析筋治角,用手如飞,他看得呆住了,心想:“如果我和他比做弓就输给他了。”于是拜制弓箭的人为师。由于他的聪明,很快就学会了制弓箭的技术,并且胜过了他的老师。

  年轻人拜别老师到别国去,正要渡江的时候,看到一位船师,划船如飞,他看得很感慨:“幸好我没有和他比赛划船。我虽然会很多技术 ,划船还没学过呀!”于是拜船师学习划船,也是很快就学会划船的技术,并且胜过他的老师。

  他又到另一个国家,看到该国国王的宫殿天下无双,心想:“盖这宫殿的人,是多么巧妙呀!我游学以来还没有学过这个,如果和他比赛技术 ,一定输给他,我一定要学会,才能满足我天下第一的志愿”。于是他跑去求盖宫殿的人收他做弟子,不久之后,他果然学会了一切盖房子的本事,甚至技术还超越了师父。

  他辞别了老师,到处去找人比赛技术,他走遍十六个国家,没有人能胜过他。到最后,甚至听到他的名字,就没有人敢出来比试了,年轻人自负地感慨着:“天地之间,谁有胜我者?”心里不免也怅然若有所失。

  佛陀为了度化这位青年 ,化成一个沙门,拄杖持钵,走过他的面前。青年看见佛陀化成的沙门,觉得十分奇怪,因为他走过的国家没有佛法,也没见过这样打扮的人。就问沙门说:“我走遍天下,没有看过你这样妆扮的人,没有看过有人穿你这样的衣服、拿你这样的工具,你是什么人?为什么和别人不同呢?”


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