尼的《为诗辩护》齐名，使他成为浪漫主义诗歌的一个重要理论家。在这一
文中，他集中表达了诗的作用和诗人地位崇高的看法。雪莱给诗下了这样一
个定义：“生命的形象表达在永恒的真理中的是诗。”又说“诗是最美最善
的思想在最善最美的时刻”。“灵感之不可解者，诗人是解释者，未来之昭
示于现时者，诗人是镜子，显示其巨大的形象；诗人的诗句，是以表示诗人
自己并不理解的意思；诗人吹响进攻的军号，具有诗人自己所不体会的感召
力；诗人的力量，不为他人所左右，而能左右他人。诗人是世界的立法者，
虽然无卫法者的称号”。可见，雪莱充分地肯定了诗人的社会作用。可惜的
是原计划写三部分，最终因诗人而立之年就离开了这个他歌颂过的世界，最
终只完成了一部分。
《阿多尼斯》是雪莱哀悼另一浪漫诗人济慈的优美挽诗。早在1816年，
雪莱在《检察者》的主办人李·亨特家里见到了济慈，后时有来往，1812年
6月雪莱听到济慈的死讯，感到的是悲痛。同时，又对打击新生力量的政客
表示了义愤，正是这双重的感情使得雪莱借田园诗式的挽诗表达了他对济慈
的感情。他写道：
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静！静！他没死，也没睡——
他已从生命之梦里醒来。
他活着，醒着——死的是死亡，不是他。
他与大自然合一，他已化为“美的一部分”。他同“时间天河里的灿烂之光”
一样，可能暂时消失，但不会熄灭。天才诗人，纵然死去，也会使阴世增光。
其实，这些写给济慈的诗句不也正适合于雪莱自己吗？
阿多尼斯的灵魂，像一颗星
从永恒的所在招手唤人。
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一个名字写在水上的人——济慈
死亡，这保存一切使之不朽的寒冬，掠过
历史的长河——于是，那不会留下任何痕迹的
时间的湍流，一变而化为水晶的卷轴——
阿多尼斯！
于是这灿烂的名字永远中闪耀！
——雪莱： 《哀济慈》
被雪莱称为天神阿多尼斯的济慈 （John Keats）生于 1795年，开马厩
的父亲在他10岁时去世。母亲把他送进一家很好的学校读书，然而，不幸的
是，不久之后，母亲也离开了他们几个孩子，到另一世界与他们的父亲团聚
去了。结果，外祖父成了他们的保护人。
济慈生得胸深肩阔，下肢与上肢相比显得短小，有一副低沉、庄重的嗓
音。小小的头上覆盖着浓密的褐色卷发，一双大眼呈深蓝色，但有时却炯炯
闪光；俊美的嘴配上一片突出的下唇，使整个面部具有一种大胆和好斗的表
情。但实际上，济慈后来的一生显示出他是个心地极其善良、很有责任心，
脚踏实地的人。他不满15岁时，祖父母也相继离开人世。作为长子的济慈便
毅然决然地担负起养活弟妹的重担。于是，15岁的济慈开始给一位外科药济
师当学徒，一直干到20岁。之后又开始作为一名医科大学生在伦敦各家医院
巡回实习。但对于医学，济慈毫无兴趣。于是，他弃医而从事文学创作。但
由于终身都没有一笔固定的收入，他一生中都不得不时而干干医学这一行
业，挣取稍许的生活费。
在济慈短短的 25年生命中，有三件事明显地影响着他的生活的创作。
即，不存在真正能获得谋生手段的任何希望，对一位姑娘怀着一种狂热而毫
无希望的爱，以及那吞食他的生命的肺痨。济慈终生也没有固定的工作，虽
曾打算移居南美，也曾计划申请在来往于印度的商船上当一名外科医生，但
都告失败。而他对于一位名叫范妮的女孩子的爱，虽然无望结合，却使他写
出了许多美妙的抒情诗和信件。
济慈22岁时认识了18岁的范妮·布劳纳小姐。当时，济慈和朋友布朗
住在一处隔成两家的房子里，他们的邻居就是布劳纳小姐和她的母亲。范妮
身才修长苗条，性格天真活泼，虽说不上天生丽质，却很有几分贵族小姐的
气派：任性、高傲、无拘无束。她对济慈的才貌都非常地爱慕。而诗人更是
深深地坠入了情网。他在一封信中说“我要用一个比‘光彩照人’更光彩照
人的字眼，比 ‘美丽’更美丽的形容词来赞美你”。他们在一起度过了一段
真正幸福的时光，在这段最美好的日子里，济慈写下了他的传世之作：《海
波里翁》的大部分诗稿、《灵魂颂》、《圣亚尼节的前夕》、《夜莺颂》这
是他一生中最有成果的日子。
几个月以后，诗人离开了他的爱人，主要靠信件来倾诉他的感情，起初，
他的信件并不伤感，但，过不多久，一种猜嫉之心开始折磨着诗人，竟一次
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