Ⅻ.迦太基人的乞怜与罗马侵略者的无理要求80.使节们这样说了.于是孙索里那斯站起来,回答如下:"你们的使节们已经到过了罗马,从元老院那里知道了战争的原因,我有什么必要一定要把战争的原因告诉你们呢?但是你们错误地说到关于我们的事情,我一定要驳斥.命令本身宣布过,我们在西西里接收人质时也通知了你们:其余的条件我们将在乌提卡告诉你们.你们小心地挑选人质,把他们迅速地送来了,这是值得嘉许的.但是你们既然诚恳地希望和平的话,为什么你们还需要武器呢?来吧,把你们的武器和战争机械,无论公家的或私人的,都交给我们."当他这样说了之后,使节们说,他们也愿意遵守这个命令,但是他们不知道怎样才能够保护自己,以免受哈士多路巴的侵害,因为他们已经对他宣布了死刑,而他聚集了二万人正驻扎在迦太基城外.当执政官说他们会留心这件事的时候,使节们同意交出武器来.因此,科尼利阿斯·西庇阿·那西卡和尼阿斯·科尼利阿斯·西斯班那斯被派遣随着大使们同去,接收了可以供给二十万人的完整的盔甲,此外还有无数的各种标枪以及为投射尖锐投射器和石头之用的弩炮约二千架.当他们回来的时候,看见许许多多满载的车辆由敌人亲自运进来,这是一个空前的奇异景象.使节们和主要的元老们和公民们,祭司们和其他显贵的人物跟在车辆的后面,他们希望会引起两位执政官对他们的尊重或怜悯.孙索里那斯(因为他比他的同僚善于讲话)又站起来,皱着眉头,注视他们很久之后,发言如下:81."迦太基人啊,在交纳人质和武器方面,直到现在,你们敏捷地服从,是很值得嘉许的.但是在必要的时候,我们不必多费言辞.勇敢地承担元老院其余的命令.把迦太基交给我们,在离海岸至少八十斯塔狄亚,你们自己的领土以内,随你们迁到什么地方去,因为我们已经决定把你们的城市铲为平地."当他还正在说着的时候,迦太基人举起他们的手向天空,嚎啕大哭,请求神明对破坏誓言复仇.他们再三地、毒辣地诅咒罗马人,或者因为他们想死,或者因为他们的神志错乱,或者因为他们决心激怒罗马人,使之以渎神的暴行加于使节们身上.他们扑在地上,以手捶地和以头撞地.他们有些人则撕破他们的衣服,刺伤他们的肉体,好象他们已经完全失掉了知觉的样子.最后疯狂过去了,他们象死人一样,躺在地上,心碎了,默默无言.罗马人大为惊异,两个执政官认为最好是宽恕那些因为一个吓人听闻的命令而被压倒了的人,直到他们的愤怒减退的时候为止,因为他们知道得很清楚,大的危险往往会立即产生不顾死活的勇敢,这种勇敢,时间和必要会把它渐渐地压制下来的.迦太基人的情况正是这样的;所以,当缄默了一段时间他们又恢复了对于他们的灾难的感觉,他们停止唾骂,又为他们自己的命运和他们妻室儿女的命运而重新悲伤痛哭起来了,他们呼唤妻儿的名字,也呼唤他们国家的名字,好象它也象人一样能够听到他们不断的悲惨哭声.祭司们也呼唤他们的神庙和神庙中的神祇,好象神祇们也在那里的样子,诅咒这些神祇,说这些神祇是他们毁灭的原因.这种公私伤感混合的情景如此悲惨,以致使罗马人自己也流泪了.
82.两位执政官虽然为这种人事无常的景象所感动,但是仍以严肃的面孔等待着,直到迦太基人悲哭得疲倦了的时候.当迦太基人的哭喊停止了的时候,又有一个肃静的间隔时间,在这个时间内,迦太基人想到,他们的城市没有武器,没有保卫者,没有一条船舰,没有一架弩炮,没有一支标枪,没有一把剑,国内也没有足够的战士,因为不久以前,它丧失了五万人.他们也没有雇佣兵,也没有朋友,也没有同盟者,也没有时间去争取这些东西.他们的敌人占有他们的儿童、他们的武器和他们的领土.他们的城市被有船舰、步兵、骑兵和军事机械的敌人所包围;而另一个敌人,马西尼萨,就在他们的侧面.他们看到吵闹的辱骂毫无益处,他们停止了辱骂,又转而辩论.在他们中间,班诺(号提基拉斯)是最有名的,他得到允许之后,发言如下:83."罗马人啊,如果你们对于我们以前所说的话还有一点尊重的话,我愿意说几句话,不是好象我们在为权利而争论(因为,对于不幸者来说,争论总是不合时宜的),而是想要你们知道,在你们一方面,怜悯我们不是没有理由或没有缘故的.我们过去曾经是阿非利加和大部分领海的统治者,跟你们争夺帝国.在西庇阿时代,我们停止了这个事业,而把我们所有的一切船舰和战象都交给你们了.我们同意交纳贡税给你们,我们按时付给了.现在以作誓言见证的神明的名义,请求饶恕我们,尊重西庇阿所宣的誓言,说罗马人和迦太基人应该作同盟者和朋友.我们没有破坏这个条约.我们没有船舰,没有战象.我们没有拖欠贡税.相反的,我们帮助你们跟三个国王作战.虽然当你们要求我们的武器的时候,我们已经说到了这些事情,你们不要因为这个重述而见怒.灾祸使人说话罗嗦,没有什么比和约中的条款能使请求更为有力的了.我们也不能用言词以外的任何东西来求得庇护,因为我们已经把其他的实力都交给你们了.罗马人啊,这就是以前的情况,对于这种情况,西庇阿是我们的保证.你们两位执政官本人就是目前情况的制造者和见证人.你们要求人质,我们把最好的给了你们.你们要求我们的武器,你们就收到了全部武器,这些武器,甚至被攻陷的城市也是不会自愿地交出来的.我们深信罗马人的习惯和品质.当你们要求我们提交人质时,你们的元老院传话给我们,你们也承认说,如果交了人质的话,可以让迦太基自由和自治.假如在这个要求上,你们再要我们承受你们进一步的命令的话,那么,在交纳人质的问题上,你们就不应该以明确命令允许迦太基独立的;而在交出人质之后,再进一步的要求就是毁灭迦太基城.如果你们毁灭迦太基是对的话,那么,你们怎样能够,如你们以前所说的,让它自由和自治呢?
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