我在网上看到这样一个案例：有个女孩从小长得就胖，外出时总是由力气大的丈夫抱着 女儿，女儿也一直喜欢跟父亲亲昵。女儿12岁时，妈妈认为无论从心理上或是身体上女儿都 进入了青春期，但女儿还是经常以怕黑或冬季怕冷、夏天怕热为由跑到父母的床上，一来便 习惯地拥着父亲入睡。女儿从小就不喜欢穿着衣服睡，大了仍裸着上身，只穿个小三角裤睡 在父母中间。上厕所从不关门也不拉上窗帘，洗澡也不知道回避大人。常常是洗完澡后，光 着身子从卫生间跑出来，让母亲或父亲给她找衣服。妈妈多次说女儿，你怎么没有一点儿羞 耻感？可女儿说：“是我自己的爸爸，又不是别人，怕什么·”而过于迁就女儿的爸爸也从 不拒绝她的请求（正确的做法是：从小教孩子先准备好干净衣物再洗澡）。
这位妈妈写道：“一想到我不在家的晚上，女儿的身体全部裸露在她正值壮年的父亲面 前，我就脸红心躁。身为母亲也作为妻子，我认为，女儿是纯洁的、无邪的，丈夫也是正直 和坦荡的，我绝没有半点儿想曲解他们的意思。但我仍感焦虑和担忧，12岁的女儿为什么没 有一点儿性别意识呢·”
专家对此有一段点评，现摘录在此，供大家参考：
在对孩子进行性别认同教育的同时，还要对孩子进行性羞怯感和羞耻感教育。
羞耻感是一个人对自己的行为或他人的行为感到害羞与耻辱的表现。对人类来说，羞耻 感也并非天生的，而是随着在家庭、社会中的成长，受文化背景影响而逐渐形成的。所以婴 儿就没有羞耻感。婴幼儿与父母之间的肉体接触是无可非议的。一旦进入幼儿园，就要让孩 子懂得如何避开别人，谁可以触摸自己，以及怎样触摸，身体的哪些部位不可示人等。
正因为人类有了羞耻感，才对性器官有一种隐私和隐藏的要求，对性行为有一种自私和 个人的认识，使性活动在一个特定的、安全的、隐蔽的、个人的场所中进行。正因为人类有 羞耻感，才有尊严和人类文化的发展。
目前，存在于孩子身上的性早熟、中学阶段的早恋现象已成为社会关注的热点，但我们 也不能忽视孩子的性别意识和性羞耻感缺失的现象，它们和性早熟一样，都应该引起家长和 老师的关注。（点评者：郭村荣）
其实，中国人原来是知道该怎么做的，但在独生子女家庭，父母常常会因为爱而乱了方 寸。这对父母就是忘了（或者本来就不知道）“男大避母，女大避父”的古训。
让孩子学会关门的同时，父母和孩子还要共同培养一个新习惯——进屋先敲门，允许才 能进。这是避免发生尴尬局面的最好措施。在习惯养成之前，婷儿每次忘了敲门询问“我可 以进来吗？”我们都要让她退出去重新来过。尽管当时的那道“门”只是一帘落地布幔而已 ，还是让婷儿养成了尊重他人生活空间的习惯。
在此基础上，我进一步要求她尊重自己和他人的“身体范围”。一般情况下，谈话的时 候两人的身体至少相距半米到一米，这样才合礼仪。这种礼仪意味着对他人的安全感和隐私 权的尊重。男孩对此更要格外注意。
另外，不轻易谈性，含蓄地谈性，也是尊重隐私的一种表现。
也许有人会说：现在的中国人已经开化多了，各种拿性关系搞笑的“黄段子”满天飞； 婚外恋、一夜情和变性手术早已不是新闻；专业和非专业网站的涉性栏目里都在详细传授性 技巧；小学生的“口头文学”内容已经十分色情……既然如此，还有没有必要用含蓄的态度 来对待性呢？
我们的看法是，在性教育的课堂之外，仍然有必要保留含蓄的表达方式。因为“谈性色 变”的国情依然没有变，只不过，过去是人人都变得很尴尬，现在则分化出一些“谈性色喜 ”“谈性色迷”的人。如果你不希望孩子随便与外人讨论性话题，就该在向孩子讲解性器官 的时候，顺便提醒孩子：“性器官是应该尊重和保护的个人隐私，随便提到它的名称，也可 能被误解为冒犯别人。性方面的问题最好只和父母谈，或是在性教育课堂上参加讨论，以免 惹来些不必要的麻烦。”
不必担心这种提醒会让孩子更好奇或性压抑，因为这只是主张隐私权，与封建的性禁锢 没有任何关系。无论东方西方，除了在医疗、教学或其他适合谈性的特定场合，有教养的人 都不会把性器官和性行为直接或随意地挂在嘴边。学习文雅的习俗只会使孩子更不容易轻率 地对待自己和他人的性。
当孩子学说指代性器官的脏话时，从尊重隐私的角度劝孩子放弃这种做法也很有效。婷 儿上小学后也曾在玩耍的时候和同学一起说脏话，我听到之后没有生气，也没有批评她。因 为我知道小孩子学说脏话并不是因为下流无耻，而是不知所云，盲目模仿。婷儿回家后，我 平静地问她知不知道那些词汇的含义是什么？不出所料，婷儿被问住了。等我把那些脏话的 具体所指告诉她之后，婷儿再也不用这些粗俗的字眼了。因为她在此前的性教育中已经形成 了保护和尊重隐私的意识，她很清楚：“性器官和性行为属于个人隐私，除了和妈妈之外， 不宜随便谈论，以免别人尴尬和反感。这就像内裤不宜晾在客厅里一样，尤其是家里来客人 的时候。”
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