潘振承猛见到史德庵，不免有些做贼心虚的感觉，听史德庵这般说话，瞠目结舌，一双梭子眼像牛眼似的傻看着史德庵：“应该的，嘿嘿……嘿嘿……”一向机敏过人的潘振承不知该说什么，一个劲地傻笑。
“不才内人有身孕啦，请过三个郎中号脉，全都是喜脉。”
潘振承本有预感，听到这消息，仍感到惊喜万分，双眼熠熠发亮，笑容可掬。潘振承猛觉得自己失态，双手抱拳叫道：“恭喜！恭喜！恭喜史贤弟！”史德庵受宠若惊，抱拳回礼：“同喜，同喜，小史沾潘大人的光，感谢潘大人，恭喜潘大人！”
潘振承愣住，惊诧不已看着史德庵：“怎么恭喜我来？”
“馨叶是潘大人义妹，馨妹妹有喜，潘大哥自然高兴，小史也就自然要恭喜您了。”
潘振承不好意思地干笑，一脸通红。史德庵讨好道：“小史的老爹老妈来广州了，潘大人不便来敝舍看望义妹。馨叶在家要侍奉公婆，也不便出来陪大人您夜游珠江。小史想，二老在广州呆不长，广州天气一转热，二老肯定吃不消，就会想到回老家。小史有事，先行一步。”
潘振承看着史德庵瘦削的背影，站行馆前呆愣了许久。不管怎么说，馨叶毕竟是他名分上的妻子，史德庵的大度，让人不可理喻。
天下之争
朝贡期结束，夷馆区冷冷清清，除了同文夷馆，所有的夷馆都关门闭户。夷馆区周围只有寥寥无几的行丁巡逻，禁止闲散的中国人出入。夷馆后的中国街也冷清了许多，零零散散有些洋货散档开着，店主懒洋洋地趴在柜头上，百无聊赖地看着街头稀稀疏疏的行人。
殷无恙是唯一没有去澳门过冬的洋人。总督李侍尧特许他不必回澳门住冬，他可以静下心来向中国老师学习古文。潘有仁在同文行夷馆做买办，兼职教殷无恙古文。
潘有仁在海南学宫做了九年童生。古代童生的准确含义不是指童年学生，而是指未通过院试获得秀才身份的学生，因此，学宫中不乏白发苍苍的老童生。有仁从小丧父，被潘振承收为义子，潘振承和彩珠视其为己出，只要有仁愿意，就会一直供他念书。有仁对科举缺乏信心，中辍学业跟随父亲学习经商。
乾隆二十四年，川籍秀才刘亚匾教英吉利人洪瑞学汉语而被斩首，朝廷虽未正式颁布禁止教洋人汉语的律条，然而这个判例却像一道紧箍咒，在十三行造成极大的恐慌。教洋人汉语的中国老师纷纷辞职，这些中国老师多半是十三行的通事和买办。潘有仁是唯一没有辞去教职的中国买办。
所有的夷馆都关门闭户，不再会有官员出入十三行，潘有仁仍谨慎小心，拉上殷无恙客房的窗帘，点着蜡烛教殷无恙古文。
“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣……”潘有仁把《诗经》中的这首诗念了一遍，然后叫殷无恙反复朗诵。潘有仁捧着一卷公案小说，嗑着瓜子，品着香茗，津津有味地阅读。
全诗不长，殷无恙不到半个小时就背得滚瓜烂熟。潘有仁做童生时，先生唯一的教学方法就是督促学生死背硬记，“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”。然而，当潘有仁把这种教学方式付之实践时，立即受到殷无恙的责难，殷无恙要求老师逐字逐句解释。潘振承有时来观摩儿子授业，也提出要儿子明明白白把文言翻成白话讲给殷先生听。
殷无恙非常流利，一字不漏地把《小雅·北山》背诵下来。潘有仁拈起一块厨师刚做好的西式点心放嘴里嚼，舒舒服服打了个饱嗝，慢吞吞道：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。你知道这四句诗的意思吗？”
殷无恙躬着身子道：“老师，驽钝愚笨，一知半解，希望老师能为驽钝解惑。”
“一知半解，证明你完全不解。这四句是说，普天下，也就是你们西夷所说的全球、全世界的任何一寸土地都是我天朝皇帝的领地；沿着王土你遇到任何海滨海域之人，哪怕他是番夷的国王，都是我天朝皇帝的臣民。”殷无恙碧蓝的眼睛鼓得大大的，显然不赞同潘有仁的说法，但他不能拂老师的面子，说道：“老师，驽钝愚笨，还是一知半解。”
潘有仁叹气道：“竖子不可教，朽木不可雕也。”
“令尊可不是这种态度。”
“家父经常向你请教是抬举你，你不要听他叫你先生就不知自己斤两。”
殷无恙向有仁深鞠躬：“驽钝愚笨，只能拾人牙慧，引用中国圣贤的话：‘教学相长’。令尊对‘教学相长’也十分赞成，他要我们共同研讨问题，说这样对双方都大有裨益。”
潘有仁不耐烦道：“那好，我洗耳恭听你的高见。”
“学生没有高见，任何真知灼见对你来说，全都荒诞不经。我真诚地希望老师有机会出洋看看世界，这样你对世界才会有正确的认识。”
潘有仁恼羞成怒：“你还教训起我来了？告诉你，尔等夷族接受天朝子民的驯化，是尔等一生的荣幸。”
殷无恙绵里藏针：“不才确实三生有幸，上帝派您做我的老师。”
“我教不了你，你该毕业了！”潘有仁气恼地把书卷摔桌上，拂袖而去。
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