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1913,一战前的世界_[英]查尔斯·埃默森【完结】(39)

  但轰轰烈烈的文化领域所具有的这种一致性,在更深层次的意义上,或许也是维也纳特质的产物,既是在反抗这座城市的传统,也反映出维也纳生活中更深邃的潜流。在弗洛伊德笔下,梦是愿望的实现,玩笑是内心精神紧张状态下的产物:用大笑的表象来掩饰更加黑暗的现实。[47]对于他生活的这座城市,这是他笔下最绝妙的描述。

  “在欧洲,人们对维也纳的印象是永远的星期天。”赫尔曼·巴尔(Hermann Bahr)在1906年这样写道。他继而写道:“维也纳是一座翩翩起舞的幸福之城,这里的人民温和无害,有一点儿放纵,不怎么积极,也不怎么能干,但心地善良,维也纳在外也一直保留着这样的名声。”[48]巴尔表示这只是错觉。他写道,真正的维也纳人“永远在咒骂”,尽管如此,却还是希望“永远得到赞美……他们总是在抱怨,总是在威胁”。巴尔的这本书被帝国当局列为禁书。[49]它太犀利了。更重要的原因或许是它说得太对了。

  在政治方面,传说中随和宽容的维也纳事实上正在尝试民粹政治,其实是剧场政治,这往往会转变为大众的反犹主义共识。维也纳的犹太移民在19世纪80年代和90年代有所增加,这些犹太人为了逃避迫害,摆脱贫困,从更遥远的东方,特别是俄罗斯帝国远道而来。当时的维也纳为他们提供了法律保护——从1867年开始保证他们享有同等权利——以及改善经济状况的条件(不过人们还是把1873年的股市崩溃怪罪到犹太人头上)。新来的东方犹太人在利奥波德城(Leopoldstadt)定居下来,进一步壮大了维也纳历史更悠久且普遍被同化了的犹太人口。根据1910年的人口普查结果,维也纳的总人口为200万,其中有17.5万宗教意义上的犹太人。这个比例要低于布拉格和布达佩斯。然而维也纳却酝酿出了一种特别的民粹反犹主义倾向,最开始带头的是格奥尔格·冯·舍内雷尔(Georg von Schönerer),后来换成了1897—1910年间担任维也纳市长的卡尔·卢埃格尔(Karl Lueger)。

  新来的东方犹太人普遍被刻画成兜售廉价商品的小贩,从异国他乡流落至此,穷困潦倒,神秘兮兮。[那些和他们信奉同一宗教但已经被同化了的犹太人,有时也这样看待他们,认为这些新来的是一个未开化的团体,显然并不愿意为融入日耳曼文化更高层次的价值观而改变他们的服饰、语言或者犹太村庄(shtetl)的传统。]与此同时,维也纳人对城市中那些在商业和职业领域取得了成功的犹太人也很嫉妒。维也纳大学40%的医学院学生、1/4的法学院学生,以及相当一部分的新闻记者都是犹太人——当然还有维也纳的很多知识分子,譬如弗洛伊德、马勒、克劳斯和茨威格。[50]卡尔·卢埃格尔不加掩饰地使用“犹太人”作为与“小人物”作对的各种现代性力量的简称。为这种乱糟糟的局面添油加醋的,是一个决定性的、自相矛盾的因素:犹太人作为无政府主义者和革命者的形象。奥地利社会民主党领袖维克多·阿德勒是犹太人,这一点被当成了证据。1905年的俄国革命爆发后,卡尔·卢埃格尔警告维也纳的犹太人,“我们维也纳人是反犹的”,“犹太人一旦对我们的祖国构成了威胁”,就要毫不留情地收拾他们。[51]

  在一些更狂热的维也纳人看来,维也纳犹太人种种截然不同的形象合在一起,构成了犹太人企图霸占世界的惊天大阴谋,首当其冲的就是维也纳。虽然这些看法未必是以最极端的形式呈现出来的,但这座城市的大环境中就包括天主教的反犹传统,因此大多数维也纳人都在潜移默化中接受了这些观念。在1913年,维也纳很多被同化的犹太人并没有感受到特别的危险,他们将整个问题看作民粹主义言辞的一次实践。毕竟卢埃格尔也不是一直都在坚决反犹。维也纳被同化的犹太人不仅仅是日耳曼文化忠实的拥护者,还受到法律的保护。斯蒂芬·茨威格不知是忆起了过去,还是记错了过去,总之他这样写道:“作为个人,我必须要承认,无论是在学校,在大学,还是在文学界,我从未因自己的犹太人身份遭到一丝一毫的压迫或侮辱。”[52]犹太人和基督徒之间的通婚很普遍。

  雷德尔和军队至少还有保全颜面的可能,只要不把这件事呈上法庭,变成一场旷日持久的案件。雷德尔无疑深知自己已经插翅难飞,那天晚上,在警察的监视下,他和一个老朋友共进晚餐。回到酒店后,他的叛国罪被推上了台面。他请求借用一把军用手枪,得到了允许。凌晨1点多,在Klomser酒店附近的鹅卵石街道上,短促地回荡起了一声枪响,阿尔弗雷德·雷德尔成了1913年维也纳自杀时间最晚的人。

  随后,夜晚重新归于平静。再过几个小时,皇宫就将笼罩在曙光之中,弗朗茨·约瑟夫皇帝又要醒来了。有人会把前一天的新闻进行汇总,上报给皇帝,并布置这一天的计划。维也纳摩天轮将要开始转动。哈布斯堡帝国也将继续运作下去。

  圣彼得堡

  东方的巨人

  1913年复活节,沙皇尼古拉二世送给妻子亚历山德拉一件珍贵的礼物:一颗法贝热(Fabergé)彩蛋。彩蛋的外部装饰着华丽的金质双头鹰、皇冠和罗曼诺夫王朝18位男女沙皇精美的微型画像,上至尼古拉的先祖、沙皇米哈伊尔,他成为俄国领袖时正好是300年前。[1]但这颗彩蛋真正的工艺成就在于内部。它里面有一个蓝钢球,分别展示了1613年俄罗斯沙皇国的疆域和1913年俄罗斯帝国的疆域。两者之间形成了鲜明对比。此时,从波罗的海到太平洋,从黑海到中亚,从中国边境到普鲁士边境,都能看见双头鹰的标志。总而言之,这些领土组成了陆地上最大的疆土连贯的帝国,也是世界历史上最大的疆土连贯的帝国。三个世纪以来,这个帝国不断扩张,数十年如一日,成为罗曼诺夫王朝统治最有力的凭据。


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