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唐宋历史评论.第三辑_包伟民/刘后滨【完结】(46)

  [103] Nov.4号文书最后署名cttyhpwstk,意为“查托的文件”,表明这份文件为妻子保存。一般认为妻子为片治肯特的一位居民,和迪瓦什梯奇一起被困在穆格山的城堡里,后被迫投降了苏莱曼(Sulaiman b.Abī’l-Sarī)领导的阿拉伯军队。婚约一定保证她的权利很多年了,因此在如此恶劣的环境下,她还保有这份文书。见V.A.Livshits,Sogdian epigraphy of Central Asia and Semirech’e,p.24。

  唐宋蒙学书系年考证与研究

  李裕民

  摘要:本文搜集唐宋时期编写的蒙学书,对其书名、卷数、作者、写作年代做了考证,以时代分,中唐1种,晚唐7种,五代1种,北宋15种,南宋63种。从数量看,宋约为唐的十倍,南宋是北宋的四倍多,质量也是越来越高。这意味着唐宋时期接受启蒙教育的人群在不断增加。更具体说,初、盛唐接受启蒙教育的人数甚少,中、晚唐有所增加,北宋比唐多,南宋增幅最大。由此出发,重新审视唐宋历史,有两点新的认识。其一,唐代的贞观之治、开元之治,历来传为美谈,其实,在它的辉煌背后,存在着苍白的一面。从初唐、盛唐没有编写一部启蒙书看,它是不关心广大庶民的教育的,再结合这一时期较高层次教育存在的严重缺陷,必然影响到整体国民素质的提高,制约之后的发展。其二,唐代在安史之乱以后,政治、军事、经济、文化、科技全面衰退,昔日辉煌,不再重现。为什么?以往,人们多把这一切全归咎于安史之乱。合理吗?金宋战争延续的时间更长、涉及地域更广,但南宋中兴了,经济繁荣、文化发展,它与北宋同登华夏文化的最高峰。个中原因与宋比唐更关注教育的普及、素质的提高,唐代的国民素质不如宋代有密切关系。它不是唯一的原因,也应是最重要的因素之一。

  关键词:唐宋 蒙学书 重新审视历史

  研究历史必须占有尽可能多的文献资料,并一一考证其写作时间,确定其属于第一手资料,还是第二手、第三手资料,只有充分利用第一手资料去论证,问题才可能得到正确的解决。反之,凡是不做这些基础工作的,必然会影响其学术质量。我在考证文献写作年代的过程中还发现,如果将同类型的文献,按时间先后放在一起考察,会有意外的收获。如蒙学书,即启蒙读物,它没有提供什么新的史料,因此常常受冷落,但当我在做系统编年后加以考察,发现唐宋时期在启蒙教育方面经历了一个发展变化的过程,它在相当程度上反映了不同时期国民素质的高低。它有助于把握唐宋时期变化的脉络、厘清一些历史问题。

  本文分三个部分:其一,系年,即将唐宋蒙学书按年代先后排列;其二,考证,确定每一部书的写作年代,年代不详者,推测其大概时间;其三,研究。

  一 系年

  唐

  约上元二年(761),李翰《蒙求》三卷,存

  元和四年(809)前,冯伉《谕蒙》一卷

  元和十五年(820)前,王殷范《续蒙求》三卷

  元和十五年(820)后,白廷翰《唐蒙求》三卷

  约咸通六年(865),李伉《系蒙》二卷

  唐晚期,刘潜《群书系蒙》三卷,邹顺《广蒙书》十卷,雷寿之《汉臣蒙求》二十卷

  五代

  后梁开平三年(909)后,王松年《仙苑编珠》二卷

  北宋

  建隆元年(960)至开宝七年(974)间,佚名《百家姓》

  天禧中(1017~1021),释道诚《尼蒙求》一卷

  明道元年(1032),陆参《蒙书》十卷

  景祐元年(1034)前,正因大师《释氏蒙求》

  约景祐二年(1035),《左氏蒙求》三卷

  庆历元年(1041)前,程谠《释氏蒙求》五卷

  嘉祐元年(1056)前,宋堂《蒙书》

  嘉祐二年(1057),欧阳修《州名急就章》,存

  熙宁六年(1073)后,王先生《十七史蒙求》十六卷,存

  元丰中(1078~1085),杨彦龄《左氏蒙求》二卷

  元祐元年(1086),程鹏《唐史属辞》四卷

  元祐三年(1088)前,范镇《本朝蒙求》三卷

  元祐八年(1093),侍其玮《续千文》一卷,存

  大观二年(1108)前,仰忻《训蒙规鉴》

  约宣和元年(1119),曹崇之《东西晋蒙求》

  南宋

  绍兴元年(1131),刘珏《两汉蒙求》十卷

  绍兴八年(1138)前,庄绰《本草蒙求》三卷

  绍兴八年(1138)至十三年(1143),吕本中《童蒙训》三卷,存残本

  绍兴十四年(1144)前,程俱《班左诲蒙》三卷,存

  绍兴十八年(1148)前,吴幵《童训统类》一卷

  绍兴十八年(1148),陈梦协《十七史蒙求》

  绍兴二十四年(1154),陈葆光《群仙蒙求》二十卷,存

  绍兴二十六年(1156)前,胡寅《叙古千文》一卷,存

  绍兴三十一年(1161)前,胡宏《叙古蒙求》一卷

  绍兴末,吕氏《叙古千文》一卷

  绍兴时,僧灵操《释氏蒙求》一卷

  隆兴元年(1163),朱熹《论语训蒙口义》,存

  乾道四年(1168),侯宿《西汉蒙求》

  乾道七年(1171)前,《南北史蒙求》十卷;文济道《左氏纲领》四卷,《左氏蒙求》三卷;佚名《西汉蒙求》3卷,《唐史属辞》五卷


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