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北宋书籍刊刻与古文运动_苏勇强【完结】(40)

  开宝八年(975)国破之后,南唐的文人臣子们与他们的后主,随同故国的图书一同归顺了宋朝。我们注意到在这些人当中,后来有相当一部分人广泛参与了北宋的文化建设,其对宋代文学的影响也不言而喻。其中,尤以徐铉、张洎、吴淑等人为代表。

  北宋初年,在南唐入宋的官僚文人中,徐铉主盟诗坛,影响甚大。《墨池编》(卷5)载:“文秉在江南,篆书远过徐铉,而铉以文学名重当时。文秉人罕知者,学者皆云铉笔,虽未工而有字学,一点一画皆有法也。”《带经堂诗话》(卷9)云:“五代时,中原丧乱,文献放阙,唯南唐文物甲于诸邦,而铉、锴兄弟与韩熙载为之冠冕。常侍诗文都雅,有唐代承平之风。”徐氏兄弟二人在南唐朝中领风气之先,徐铉入宋后也将南唐风气带到了北宋朝廷。在诗歌方面,最显著的是将应酬诗风带入了北宋,徐铉与李昉即是宋朝应酬诗风的始作俑者(96)。欧阳修《徐铉双溪院记跋》载:

  铉与其弟锴皆能八分小篆,而笔法颇少力。其在江南皆以文翰知名,号二徐,为学者所宗。盖五代干戈之乱,儒学道丧,而二君能自奋然为当时名臣。而中国既苦于兵,四方僭伪割裂,皆褊迫,扰攘不暇,独江南粗有文物,而二君者优游其间。及宋兴,违命侯来朝,二徐得为王臣,中朝人士皆倾慕其风采,盖亦有以过人者。(97)

  欧阳修对于宋初之事,只能说个大概,用语不甚肯定。然而徐氏兄弟在宋初文坛的显赫地位,却是实情。据史书记载,徐氏兄弟在亡国前后,其文学地位丝毫不受影响。宋岳珂《桯史》(卷1)载:

  国初三徐,名著江左,皆以博洽闻中朝,而骑省铉,又其白眉者也。会修述职之贡,骑省寔来,及境,例差官押伴。朝臣皆以辞令不及为惮,宰相亦难其选,请于艺祖。……始燕,骑省词锋如云,旁观骇愕。其人不能答,徒唯唯;骑省叵测,强聒而与之言。(98)

  此外,《资治通鉴》(卷290)亦载:“唐主好文学,故熙载与冯延巳、延鲁、江文蔚、潘佑、徐铉之徒皆至美官。”

  《宋史》(卷441)载,卢稹在北宋端拱年游京师时,“徐铉以宿儒为士子所宗”,徐铉览卢稹文章,“奇之,为延誉于朝。是年登进士第”。同样,《长编》(卷143)载,庆历三年欧阳修言曰:“自古有文无行之人,多为明主所弃。只如徐铉、胡旦皆是先朝以文章著名于天下。二人皆以过恶废弃,终身不齿。”

  事实上,徐铉在书籍校雠方面的异才,未入宋时就已闻名北宋朝野。《长编》(卷14):“(载太祖开宝六年四月)卢多逊至江南,得其臣主欢心。及还,舣舟宣化口,使人白国主曰:‘朝廷重修天下图经,史馆独阙江东诸州,愿各求一本以归。’国主亟令缮写,命中书舍人徐铉等通夕雠对,送与之,多逊乃发。”徐铉等人能够通宵校雠完成南唐诸州图经,一方面说明南唐藏书之富;另一方面则说明徐铉等人的校雠水平之高,非常人能及。

  徐铉生于916年,卒于991年,975年入宋。入宋以后,最初封为太子率更令(《长编》卷17),后官至右散骑常侍。由于其早年在南唐的文学声誉及才能,入宋后颇受器重,所以受命多次参与北宋文化建设项目,其参与的书籍编纂项目列表如下:

  徐铉参与北宋文化建设项目表

  在上述书籍编纂、校雠项目中,有相当一部分书籍,如《太平广记》、《说文解字》、《道藏》、《太平御览》等在当时及以后均刊刻成书,广为传播。

  徐铉入宋,将南方的印刷文化带到了北方,同时也给北宋王朝在文化建设上带来了相当的影响。由于徐氏兄弟对于书籍的校勘、印刷在文化恢复和建设中所起的作用有较为深刻的理解和认识,所以,徐铉对书籍校勘、刊刻在文化建设中所起的作用有所说明和阐述。据《宋史·徐铉传》(卷441)记载:

  (徐)锴亦善小学,尝以许慎《说文》依四声谱次为十卷,目曰《说文解字韵谱》。铉序之曰(略)。锴又集《通释》四十篇,考先贤之微言,畅许氏之玄旨,正阳冰之新义,折流俗之异端,文字之学善矣、尽矣。今此书止欲便于检讨无恤其他,故聊存古训以为别识,其余敷演有《通释五音》,凡十卷,贻诸同志云。铉亲为之篆,镂板以行于世。

  徐铉在《上说文解字表》一文中,认为校定《说文解字》,可以“振发人文,兴崇古道,考遗编于鲁壁,缉蠹简于羽陵,载穆皇风,允符昌运。……以为经籍既正,宪章具明,非文字无以见圣人之心,非篆籀无以究文字之义”(《说文解字》卷15下)。这段文字的意思是,徐铉认为,校勘经籍、字书是昌明圣人之道的第一步。故其《重修说文序》又云:“……奉诏校定许慎《说文》十四篇,并《序目》一篇,凡万六百余字,圣人之旨盖云备矣。……以为文字者六艺之本,固当率由古法,乃诏取许慎《说文解字》,精加详校,垂宪百代。”(《骑省集》卷23)

  随后,徐铉《韵谱后序》又载:“初,《韵谱》既成,广求余本,孜孜雠校,颇有刊正。今复承诏,校定《说文》,更与诸儒,精加研核,又得李舟所著《切韵》,殊有补益。……”书籍校正之后,紧接下来就是将校正的经籍、字书等付之板梓。由于宋代文化复兴事业的需要,徐铉在《韵谱后序》明确提出了板印书籍的好处。他说:


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