康熙帝玄烨自幼生长宫中，受到满汉两种文化熏陶，亲政后勤学不辍。平定“三藩”以后，全国局势趋于稳定，几个皇子次第长大，玄烨从培养新一代统治者的角度，开始对皇子进行系统教育。特别是对立为太子的皇二子胤礽，督责更严。玄烨曾说：“自古帝王，莫不以豫教储贰为国家根本，朕恐皇太子不深通学问，即未能明达治体，是以孳孳在念，面命耳提，自幼时勤加教督，训以礼节，不使一日暇逸，曾未暂离左右。”他还说：“朕谨识祖宗家训，文武要务并行，讲肄骑射不敢少废，故令皇太子、皇子等既课以诗书，兼令娴习骑射。”[22]法国传教士白晋很熟悉宫中皇子教育，他记述说：诸皇子的教师都是翰林院中最博学的人，他们的保傅都是从青年时期起就在宫廷里培养的最有才学的人物。然而，这并不妨碍皇帝还要亲自检查皇子们的学习情况，批阅他们的文章，令他们在御前讲解功课。[23]
清人吴振棫《养吉斋丛录》卷四云：“我朝家法，皇子皇孙六岁即就外傅读书。寅刻（凌晨3—5点）至书房，先习满洲、蒙古文毕，然后习汉书。师傅入直，率以卯刻（早上5—7点）。幼稚课简，午前即退直。退迟者，至未（下午1—3点）正二刻，或至申刻（下午3—5点）。”[24]这一教子“家法”，是在康熙朝出现，并逐步完善的。
玄烨教育培养皇子，首重择选名师，张英、李光地、熊赐履、汤斌、耿介、徐元梦、达哈塔、顾八代、法海等人，不是汉人硕儒即是满洲名臣。玄烨为子择师的标准十分严格，既要品行端方，又须学问优长，二者兼备，缺一不可。但他对满汉老师又有不同要求。他曾向皇太子胤礽的满洲师傅、尚书达哈塔授意说：汉人学问胜满洲百倍，朕未尝不知，但恐皇太子耽于汉习，所以不任汉人，朕自行诲励。令皇太子略通汉文，于凡学问之事，似无扞格。且讲解书义，有汤斌等在，尔惟引若等待奉皇太子，导以满洲礼法，勿染汉习可也。[25]达哈塔身为吏部尚书，“不但不通汉文，即汉语亦不甚知”，反因此被委以教养皇太子的重任。玄烨深知满、汉习俗不同，担心皇子濡染汉习，特设满洲师傅，教授本族文化风俗，可谓用心良苦。满、汉师傅并设，又反映了爱新觉罗皇族对满、汉两种文化的兼容并蓄，并构成有清一代皇子教育的基本特色。
系统学习儒家经典，是玄烨为皇子们规定的重要受教内容，也是汉人师傅的主要职守。胤礽6岁时，由汉师傅授以性理诸书。待至13岁时，玄烨又仿行明代教育东宫的做法，让太子出阁读书。此后，胤礽多次在大臣们面前讲释儒家经典。如康熙二十六年二月十七日辰时（早上7—9点）：“皇太子会讲，九卿齐集，上不御乾清门。”[26]一个不满13周岁的少年，能在满、汉大臣面前，将晦涩难懂的经书讲解得条条是道，只能是刻苦学习、长期积累的结果。理学名臣、胤礽的师傅汤斌在给家人信中这样谈及太子的学习：
今（太子）出阁之后，每早上亲背书，背书罢，上（皇帝）御门听政，皇太子即出讲书。讲书毕，即至上前问所讲大义，其讲即用上日讲原本，不烦更作。自古来帝王教太子之勤，未有如今日者也。[27]
玄烨除在宫中亲为太子讲授四书五经，还要求太子必须逐日将所授内容背诵复讲，以收精熟贯通之效。
玄烨对其他皇子的教育也很重视。康熙二十六年（1687）六月初十日，玄烨当着满、汉大臣的面，对诸皇子的学习情况进行了一次考核。他从几案上取下十几本经书，交给汤斌，命他信手拈出，令诸皇子诵读。根据汤斌选定的章节，皇三子、皇四子、皇七子、皇八子依序各读数篇，无不“纯熟舒徐，声音朗朗”。接着，皇长子讲格物致知一节，皇三子讲论语乡党首章，“皆逐字疏解，又能融贯大义”。[28]这一年，皇长子胤禔16岁，皇三子胤祉11岁，皇四子胤禛，皇五子胤祺、皇七子胤祐、皇八子胤禩在10至7岁之间。玄烨自述幼年读书必以120遍为率，认为非如此不能融会贯通所读经典的义理，他要求诸皇子同样照此办理，所以能在学业上养成扎实的功底。
皇子在宫中学习，有王公子弟伴读，一旦长大受封分府出居，玄烨仍指派教师入于王府，辅导学业。如玄烨命编修陈梦修侍皇三子胤祉读书，江南学者何焯被任为皇八子胤禩的侍读。为玄烨担任过翻译的葡萄牙籍耶稣会士穆经远神父，曾在皇九子胤禟处并教授西洋文字。这从一个侧面，反映了玄烨诸子的学习情况。
玄烨重视提高诸皇子的书法水平。要求他们自幼勤习苦练。在玄烨的循循善诱下，皇太子胤礽、皇三子胤祉、皇四子胤禛、皇七子胤祐、皇十三子胤祥和皇十四子胤禵等，均擅长书法。皇八子胤禩虽精明干练，在书法上与诸众兄弟比却相形见绌。为此，玄烨特选工于楷书的何焯做他的老师，以期有所长进。玄烨还要求他每日书写大字10幅送上亲自批览。胤禩不耐烦写，只好让人代写上交，蒙混过关。玄烨雅好书法，并要求诸皇子研习不辍。此后，书法被作为皇室子孙的必修课。
图27 《玄烨临董（其昌）诗》（北京故宫博物院藏）
玄烨严格教子，持之以恒，在督催他们精熟汉文化的同时，丝毫未放松教之以“满洲礼法”。骑射与国语（满语）被放在学习的首位。清太宗皇太极在位时，即以金朝女真为前鉴，表示对后世子孙废骑射而效汉人以至亡国的忧虑。从此，历朝皇帝都把国语骑射作为立国的根本而加以提倡。玄烨本人骑射非常精湛，曾说：“自幼强健，筋力颇佳，能挽十五力弓，发十三握箭，用兵临戎之事，皆所优为。”[29]从他三次带兵出征，可知非自诩之言。玄烨曾告诫诸皇子说：“我朝旧典断不可失”；又说：“在昔金元二代后世君长，因居汉地年久，渐入汉俗，竟如汉人者有之。朕深鉴之。”正是基于这种强烈的危机意识，使他在培养皇子的骑射技艺上投注了很大精力。由于诸皇子自幼演习弓箭，故无不善射。康熙二十六年（1687）六月初十，玄烨曾当着满汉大臣的面考核诸皇子射技，皇三子、皇四子、皇五子、皇七子、皇八子同射，都射中三箭、四箭不等。接着皇太子射中三箭，皇长子中二箭。[30]此时，皇长子胤禔虚龄16岁，皇八子最小仅7岁。玄烨注重通过行围提高诸皇子的骑射技艺。康熙十八年（1679）玄烨在南苑行围，“纵虎出圈，命众驱逐，皇第五子保清亲射，中之”。[31]保清即皇长子胤禔，时年7周岁。皇三子胤祉的弓箭和枪法，还要超过他的两位兄长。
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