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帝国往事_宗承灏【完结】(111)

  虽然二者都有可能对中国历史产生巨大影响,但作用方式是不同的。权力女性对历史的影响是主动的,她们不甘于做权力的配角。炽烈的权力之火烘烤着她们,她们用区别于男性的手段取得了不加限制的广大权力,并利用手中的权力来实现个人的理想。纯粹美丽的女性,对历史的影响是被动的,对权力需索也是被动的,她们是大时代背景下的权力玩偶。她们没有权欲,也不想参与政治,更没有权力资本去伤害国家民族,她们引发的政治悲剧并不是她们造成的,而是和她们有特殊关系的男人造成的,她们是时代的弃儿,是权力斗争的受害者。

  安禄山造反的消息传至京师,李隆基还天真地以为这是对方和自己开的一个玩笑(恶禄山者诈为之)。在此之前,杨国忠一口咬定安禄山起兵造反是早晚的事。作为警醒帝王的谏言,这句话不存在任何逻辑上的问题。可是作为宰相的杨国忠既没有拿出相应的对策,又满世界散布言论,这种做法是极具风险性的。

  安禄山真正造反的消息传至长安,杨国忠长出了一口气,就好像一个赌徒终于压中了宝。杨国忠得知安禄山发动叛变时,还得意地说:“现在造反的仅仅是安禄山及少数几个人,他手下的将士都不想反叛,所以不到十多天,安禄山的首级必定会通过驿站传送到京城。”可见杨国忠之所以敢逼安禄山造反,是因为估计安禄山得不到大多数的支持。这种想法可以说是正常的,毕竟这么多年帝国并没有亏待东北的边防军。那些边防将士没有必要跟安禄山冒着杀头的危险造反。作为朝廷大员的杨国忠只顾争权夺势,并不关心时局大政的走势,可以说是整个帝国的悲哀。

  渔阳烽火汹汹,九重城阙将要升起更大的烟尘。处于风云动荡中的帝国臣民期待重新看到那个意气风发的李隆基、那个开创了大唐盛世的英明天子,期待他在紧急关头再次力挽狂澜。然而,当了近半个世纪的太平天子,风光无限的唐明皇已经一去不复返。

  安禄山一直是唐玄宗信任的边疆守将,那些奏称他有不臣之心的人,都被唐玄宗交由他自行处理。其实李隆基的笼络手段和过度信任,又何尝不是一种心虚的表现。这种心虚来自对帝国军队实力的不自信。在玄宗以前,武官的选任权力集中在朝廷,兵部负责中低级武官选任,宰相负责高级武官选任。朝廷通过对武官的选任,牢牢控制住了军队。而玄宗朝,武官选任制度发生了根本性的变化。远在边疆戍守作战的将士不可能亲自跑到长安,让兵部进行选任,朝廷不得不把对中下级武官的选任权力下放到节度使手上。节度使可以利用对属下军官选任的权力,乘机扩张其政治权力。

  而玄宗因军事需要改革兵制,让节度使在当地招募士兵,施行长任兵制。而长任兵制的特点之一就是职业兵、兵员子弟可以世袭,而家口也常驻边地。这样一种军事制度加上节度使选任武官的权力,就可以使节度使与边将之间形成利益集团,从而削弱了朝廷对军队的控制力。军队武官的选任在节度使手中,而不在朝廷手中,武官自然会与节度使拥有共同的利益,而军队的士兵家乡都在边地不在内地,反叛也没有什么后顾之忧。安禄山久任节度使,使他可以通过以上制度形成一个利益集团。安禄山反叛并不是少数野心家的谋反,而是得到了整个军队的支持。

  李隆基以传统的御臣之术来驾驭边将,自作聪明地以藩镇牵制藩镇。重用安禄山就是为了保持藩镇之间的力量平衡,但最终还是形成了以哥舒翰、安禄山等为首的地方军事集团。在这种新形势下,李隆基本应该想办法对节度使进行挟制防范,不能让节度使久任。可是现实情况却是安禄山兼任范阳、平卢、河东三镇节度使,时间长达十四年之久。

  中国历史上每一个复兴王朝在抓好经济建设的同时,都会将边境线上的战备工作放在重要位置。国家的战备工作,事关生死存亡。唐朝实行的是府兵制,府兵制最大的特点就是“平时为民,战时为兵;兵不识将,将不知兵”。府兵的户籍由军府(又称为折冲府)掌握,府兵制下的折冲府有木契、铜鱼,如果朝廷需要征发府兵,皇帝就会颁下敕书,都督府和郡府检验木契、铜鱼,若都能对合,然后就能发兵。

  和平时期府兵耕地种田,并在折冲将军领导下进行日常训练;战争爆发时,由朝廷另派将领聚集各地府兵出征,府兵作战一般不能长期在外,也很少远征,更不能随意更换驻屯地。战事结束后各地府兵仍归本镇,重新纳入当地折冲将军的管辖。这种兵役制度是为了解决三国、南北朝以来军队成为将领私产的问题,有利于防范地方割据势力抬头。府兵制还结合了屯田制,有利于农业生产,减轻国家军费开支,部分解决了后勤供给问题,也扩大了兵源。

  唐朝均田制遭到了严重破坏,而且帝国边患日深。为了对付那些机动性极强的北方骑兵,帝国的军事战略必须做出有针对性的调整,防御战线由最初的点式防御转换为线式防御。这就要求帝国的军队有能力远征,也有能力长期驻防边境。

  后来,帝国府兵制也逐步走向没落,士兵有死有逃,也不再清点补充,就连府兵装备的马匹、武器和粮草也消耗殆尽,无法得到及时补充。更为严重的是,府兵的社会地位也大不如前。原来的府兵入朝宿卫者被称为侍官,是去保卫天子的。后来宿卫的府兵就雇用顶替,类似于今天的临时保安。士兵成了军官任意驱使的奴隶,以至于长安城中的男人以做侍官为耻辱,甚至会被时人作为嬉笑辱骂的对象,而被派往边疆戍边的府兵也多被当作苦力役使,府兵死后,边将可以吞掉他们的财产。在这种背景下,应该服兵役的成年男子会想尽一切办法逃避。


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