关于尼希米与以斯拉年代问题尚遗留的一个难题是《尼希米记》中的8：9与12：26中以斯拉与”省长尼希米”曾同时出现的问题，如两人相差半个世纪之久，就不可能出现于同一个场合之中。解经学者的解决办法有二：一是认为《尼希米记》中8：9与12：16两处的“省长尼希米”为后来抄经的人所加入。以斯拉宣读律法书远在尼希米时代之后，尼希米不可能在场，略去“省长尼希米”一词并不影响上下文词义的统一。解决办法之二是认为《以斯拉记》7：7记以斯拉于“亚达薛西王第七年”回到耶路撒冷，应是亚达薛西王三十六年”之误，“三十七”一词漏抄“三十”，于是势必将以斯拉到达时间推迟到亚达薛西王二世第七年的期间。根据这数目字的修正，以斯拉是于公元前428年回到耶路撒冷（即亚达薛西王一世三十七年，亚达薛西一世在位四十年）比尼希米迟17年。尼希米在耶路撒冷工作十二年后，一度回波斯，以后又再度回耶路撒冷，工作至年老终生，后来到达的以斯拉就曾经和尼希米在耶路撒冷合作共事，正如《尼希米记》8：9和12：26所记载的事实。
附：波斯帝国诸王
古列（居鲁士）558～529（赛44：28；45：1、13）
冈比西斯529～522
大利乌一世（大流士一世）521～485（拉6：15；该1：1等）
薛西斯一世485～465（即《斯》1：1的亚哈随鲁王）
亚达薛西一世465～425（尼1：2；2：l）
薛西斯二世425～424
大利乌二世（大流士二世）424～404
亚达薛西二世404～358（拉7：7、11）
亚达薛西三世358～338
大利乌三世（大流士三世）338～331
第八章 希腊时期（The Greek Period）
第一节 希腊的兴起与波斯帝国的灭亡
波斯帝国大利乌一世（公元前521～485年）时就开始发动对希腊的战争，这场旷日持久的战争，史称希波战争。最后波斯战败，宣告波斯时期的结束，进入了希腊时期。
一、亚历山大帝与军事帝国的建立
马其顿位于希腊北部，社会经济发展较晚，以农民为主体。腓力二世（公元前359～336）统治年间，加强王权，逐渐发展军队和舰队，在希腊北部称雄。公元前337年，腓力二世在科林斯召开泛希腊会议，各城邦承认马其顿的领导地位，并宣布向波斯进军。公元前336年，腓力二世在宫庭阴谋中被刺死，儿子亚历山大（Alexander Ⅲ The Great公元前356～323）继位。
亚历山大帝是世界历史上一个突出的人物，他虽然只活到33岁，但在他的武力征战下，建立一个地跨欧、亚、非的大帝国。亚历山大13岁拜希腊哲学家亚里士多德为师，学习伦理学、哲学、地理学、医学等等，但亚历山大更醉心于兵法，致力于向父亲腓力二世学习战略、战术。公元前338年，腓力已成为希腊城邦的霸主，但二年后，腓力二世遇刺身死，亚历山大年20岁继位为王，并开始进攻波斯。公元前334年5月亚历山大击败4倍于己的波斯大军。之后他沿腓尼基海岸南下，占领所有海港，使波斯海军尽失所有基地。公元前332年下半年，亚历山大占领埃及，埃及人拥他为法老，把亚历山大尊为是一颗解除波斯暴政的救星。亚历山大在埃及尼罗河口建立一个大城，命名为亚历山大城，即今日埃及的第二大港亚历山大里亚（Alexandria）。
公元前331年春，亚历山大彻底击溃大利乌三世的波斯残军，占领波斯首都苏萨，大利乌三世在亡命中被部下所杀，波斯帝国从此宣告灭亡。
公元前330年3月，亚历山大继续东进，声言要进军到世界东方的尽头。公元前327年夏，进军印度，印度河之役遭到强烈的抵抗，亚历山大疲惫不堪的军队又受到印度酷暑、暴雨及热带病的袭击，死亡枕藉。亚历山大的远征行程至此已达一万七千六百公里，只得开始从印度河撤退。公元前324年春回到苏萨，第二年回到新都巴比伦，同一年六月（即公元前323年）亚历山大豪饮得急病，十天后死去。亚历山大死后，尸体被置于金棺中，运至埃及亚历山大城埋葬。
二、亚历山大帝的希腊化运动
亚历山大少年时就读于古希腊哲学家、科学家亚里士多德（Aristoteles 元前384～322年），除学习各科学科目外，特别醉心于荷马史诗中的英雄人物。他深受了亚里士多德的影响，雄心勃勃地要向整个东方世界传播希腊的文化，首先要使地中海以东地区都以希腊语为官方语言，当然也包括巴勒斯坦的地区在内。亚历山大对巴勒斯坦犹太人的宗教宽容政策赢得犹太人的拥护，乐意接受希腊的文化，如讲希腊语、穿希腊服装、采用希腊式建筑等，甚至不少犹太人加入亚历山大的军队，充当亚历山大向外征讨的雇佣军。犹太人的希腊化首先表现在生活、物质方面，以后逐渐发展到精神方面，如欣赏希腊的艺术，研究希腊的哲学等，并以熟谙希腊语作为有文化素养的标志。亚历山大帝在其占领区建立数十座以亚历山大为名字的希腊化城市。在埃及尼罗河口三角洲建立的亚历山大城，不仅移居希腊人，也移居埃及人和犹太人，各占城市的一区，享受民族自治的权利，但以希腊语作为此城市的通用语言。巴勒斯坦的犹太人在波斯时期，已逐渐使用阿拉米语（Aramaic圣经译“亚兰文”），因阿拉米语是波斯帝国的通用语言。至希腊时期，希腊语取代阿拉米语成为帝国内的官方语言。在亚历山大帝希腊化运动的影响下，犹太人竟相学习希腊语。因此到公元前300年时，流亡在外地的犹太人多数已不熟悉古希伯来语而涌现了一些犹太人的希腊语作家。至于阿拉米语仍一直存在和应用到罗马时期（耶稣也使用阿拉米语），七世纪阿拉伯帝国兴起，才彻底被阿拉伯语所取代。
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