（《卫灵公》）“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》）“君子泰而不骄，小
人骄而不泰。”（《子路》）“君子固穷，小人穷斯滥。”（《卫灵公》）“君子
有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人
之言。”（《季氏》）“君子上达，小人下达。”（《宪问》）“君子坦荡荡，小
人长戚戚。”（《述而》）等等。这些刻画和论断，无不闪耀着智慧的灵光和正义
的火花，成为中国人民千古以来修身、齐家、治国、平天下的座右铭！
孔子的一生是平凡的一生，他出生平民，长而执教，虽曾步入仕途，位至卿相，
但与世卿们相比，他的政治生涯，真若流星闪现，转瞬即逝。孔子的一生又是伟大
的一生，他苦学成才，见识卓越，为救世救民辗转奔波。他百折不挠，以天下为己
任的忘我精神，被当世贤者赞为替天行道之“木铎”（《八佾》）。他高风亮节，
知识渊博，道德人格，更是令人折服不已！他一生从教，弟子三千，形成了我国历
史上最古老、最有影响的儒家学派。他修订六经，托古见意，成为后世研之不穷的
圣经宝典。特别是他那宏大的思想体系，实际的人生哲理，更成了后儒演绎不尽、
汲溉千古的精神源泉……。
颜回曰：一仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循焉
善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔，
虽欲从之，蔑由也已！”
（《子罕》）
这出自孔子心爱的弟子、被后人奉为“复圣”的颜回之口，也是千百年来中国
文人的共同感受。孔子的人格高如南山，孔子的智慧博大无边，凡是读孔氏书、想
见其为人的人，无不如沐春风，身心快畅，也无不被其感召而心说诚服！
（舒大刚 撰）
主要参考书
1．《史记·孔子世家》。
2．《论语》。
3．金景芳、吕绍刚、吕文郁《孔子新传》。
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儒林亚圣 孟子
（前390—前305）
孟子，是先秦儒学的一位重要代表人物。长期以来，他被人们尊为“亚圣”，
奉为孔子思想的正宗嫡传。无论是宋明理学，还是现代的新儒家，无一不归宗于孟
子。除孔子外，孟子可以说是历代大儒中对中国文化影响最深的人物了。
一、生平和时代
孟子名轲，[注]据说字子车，[注]是鲁国有名的贵族孟孙氏的后
裔。孟孙同叔
孙、季孙均出身于鲁国公室，是鲁桓公的庶子，史称“三桓”。孟孙氏的嫡系称孟
孙氏，其余支子就改称孟氏。先秦时期，姓、氏为二。如按先秦的标准严格区分姓
和氏的话，孟子当为姬姓、孟氏。
孟子虽系周公旦的后代，祖上曾有过显赫的声势，但孔子在世时就已发现，由
于“陪臣执国命”，“故夫三桓之子孙微矣”（《论语·季氏》）。到战国中期，
历近一个半世纪，孟孙氏罕见史书提及，这种衰微之势就更加明显了。可能正是由
这一原因，孟子的祖上就从鲁国迁到邹国，故司马迁和赵歧都说“孟子，邹人也”
（《史记·孟子荀卿列传》、《孟子题辞》）。
孟子大概生于周安王十二年（公元前390年），死于周赧王十年（公元前305年），
终年85岁。[注]他的父母，可信的记载很少。据《春秋演孔图》以及《阙里志》等
说，其父名激，宇公宜；母姓仉（音掌）。
在孟子的早年教育中，孟子之父默默无闻，对他教育有功的主要是他的母亲。
因此，后代广为流传“孟母三迁”、“断机教子”等故事。[注]孟子幼年时甚得母
教，这对他后来一生影响至大。
孟子“受业于子思之门人”（《史记·孟子荀卿列传》），是孔子之嫡孙子思
的再传弟子。后来人们以“思孟”并称，除了他们思想上的一致外，与这种师承也
是有关的。
孟子学成之后，就开始“周游列国”，以学于诸侯。他游说诸侯的第一站是齐
国，其时约40多岁。他本想通过正在“一鸣惊人”的齐威王施展其“仁政”理想，
但不受齐威王的重用，只是被任为客卿。他听说宋王偃将要推行“王政”，就约在
公元前323年之时离齐赴宋。但宋王偃并不打算接受孟子的主张，孟子只得“远行”，
回到他的家乡邹国。在邹国，邹穆公曾向他请教为政，屋庐子、曹交、然友或向他
问礼，或向他问学。而滕文公断然实行“三年之葬”，就是听从了孟子的指教。
公元前322年，鲁平公即位，用孟子弟子乐正子为政。孟子赶赴鲁国，由于乐正
子的推荐，鲁平公准备乘车去见他。但因嬖人臧仓进谗，说孟子“后丧逾前丧”，
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