路过梨树时，杨瑞月听见了很轻的歌谣，像是在唱一个缱绻缠绵的爱情故事。
没仔细听，杨瑞月径直离开，往自己家小楼走。
镇子上的生活十分贫瘠无聊，大部分人都是日出而作日落而息，并没有那么多娱乐活动，最多就是在田场跟谷场上散步、乘凉，小孩儿呢，就在一堆堆谷堆或者稻草堆下过家家。
杨瑞月回了昏暗的家中，她还没有交电费，所以家中没有电，漆黑一片里，只有她能看清楚房中摆设。
其实这个房子跟曾经的纸扎店布局是一样的，原本的纸扎店已经被烧毁，但她既然回来了，肯定要给自己弄个居住的地方。
当年的大火来得稀奇，烧了一晚上，整个镇子却没有任何一个人发现或者听见声音，第二天醒来，早就什么都烧了个一干二净，大家觉得邪门，都不敢靠近，更别说将这片地给分了。
就是没人愿意要这块地，才让杨瑞月回来捡了个便宜，可以住上自己的老家。
对比着一套套纸扎衣服，杨瑞月换了身普通的道袍，又出门去了，就去田场，看看小鬼，还有那些小朋友。
七月被人称之为鬼月，小孩儿容易在这个时节出事或者失踪，比如说在谷堆边上玩，或者在河里玩，结果大人一个不注意，小孩儿就没了。
还有很多小孩儿，明明出去玩的时候好好的，回来就傻了，不发烧还好，有些孩子一旦在这个时候犯傻加上发烧，那就很容易被烧没命。
杨瑞月从被制作出来开始，就一直在帮别的小孩儿喊魂，知道名字、小名和生辰八字就可以喊，多数情况下，能把小孩儿的魂给喊回来，少数情况已经来不及了，那就没办法喊了。
从前父亲还在，杨瑞月如果喊不回来，有父亲救命，后来父亲没了，杨瑞月在很长一段时间里，喊不回来都不知道是因为什么。
直到有一次她在山里给小孩儿喊魂，碰上了鬼差，对方说，小孩儿已经被鬼魂给换命了，她要想把小孩儿的魂给找回去，就得先把占据身体的鬼魂给处理了，不然怎么喊，小孩儿都回不去的。
没有父亲带着长大，杨瑞月就这么磕磕绊绊地学着怎么处理事情，她其实很多东西都没来得及学，不过是根据父亲说的，往南边走，后来遇上了好心的道士，才又有人教她那些事情。
来到田场，这边依旧热闹，杨瑞月找了个稍微高一点的地方坐下，看着田场里忙活的大人们。
每年这个时节都是最忙的时候，因为花生、大米、玉米等农作物都是这个时候收成，加上天气炎热，不会下雨，所以人们必须赶着七八月份把粮食都晒干，存放进粮仓里。
除去粮食，剩下的东西倒是可以被大家带走，秸秆、玉米杆等等，带回去烧火，是很好用的柴火，还可以烧成草木灰当肥料，每年这个时节沤一次肥，可以赶上秋季下种的时候，到时候就不用另外沤肥。
小孩儿们这个时候过来，纯粹就是给大人们捣乱，但孩子不上学，不放养的话，一直关在家里又蛮可怜。
这个年代的生活就是这么枯燥无味，杨瑞月每隔一炷香就数一次小孩儿人头，看看有没有小鬼跟黄大仙偷小孩儿，被偷的话就赶紧找回来。
今天很平静，似乎是因为镇上死了不少人的事，大家都很小心看着自己家的孩子，同时也在干活途中聊了很多关于镇长、副镇长还有马全宝一家的事，想讨论出个前因后果来。
然而不管怎么说，都会说到康家的孩子，还有那对惨死的夫妻。
大家都知道镇长绝对有问题，却又没有人敢真的对镇长说出什么大不敬的话来。
杨瑞月在远处的树上听得津津有味，像在听评书，还是方言版本的。
这一晚大家回家早，天一黑就赶紧走了，觉得外面不安全，既然外面都没人了，杨瑞月干脆也回了家，这个时间还早，本来应该是做点纸人再休息的。
然而杨瑞月想起来，现在不能办葬礼了，要杜绝封建迷信，最好还是火葬，就算是下葬，也得悄无声息地办，总之大家好像都没有那么正常。
没有事情干，杨瑞月就躺到了床上，准备靠发呆熬过这一晚。
接下来两天都是差不多的情况，白天去政府看小人书，看完了就去借新的，晚上就去田场跟谷场上数小孩儿。
马全宝听取了杨瑞月的建议，放缓了步调，开始注重镇上人民的想法，试图办一些采访，说是收集意见，好为下半年的工作提前拿出个章程来。
作为政府里非常特殊的主任职位，马全宝干的是油水很多但很多人盯着的活，主要协调政府跟人民之间的矛盾，换句话说，他是最容易让人民说真话却让政府听到假话的人。
贪官会把这个关系给反过来，马全宝现在想拉镇长下马，他就得让人民说真话，同时汇报假话给镇长听，以混淆视听，堵住镇长的耳目，给新书记留机会。