荀羡的这番谈兴持续到了与谢安会合之后。
抗拒天子赐婚毕竟是件风险极高的麻烦事，他可以理直气壮求助王琅，对被牵连进来的谢安却有些心虚。然而谢安听说以后神色不改，只是温和含笑地对王琅预言“看来过两日要陪琳琅去建康拜访会稽王”，说话时甚至还在悠悠然摇着他的白羽扇，这让荀羡对他秋天摇扇的腹诽变成了谢安石确有名士风度的感慨，高高筑起的防备悄然瓦解。
因此，当谢安问起为何司南、司北都不在王琅身边，王琅简述途中经历之后，话题很自然延续下去。
概括荀羡的论点，大体是对“王者富民，霸者富士”的扩展，认为中原是汉人根基，必须趁北方平定之前进行北伐，还都洛阳。
根据汉末三国的经验，荆州、益州、江左的势家大族大多是偏安派与投降派，自私自利，目光短浅，被这些士族绑架的政权普遍只有几年或十几年寿命，最长的孙吴也不过五十年，绝不能被一时安逸迷惑。
王琅听着听着忍不住看向谢安，有他不着痕迹引导，荀羡的观点比之前激进多了，部分不太成熟的想法也说了出来，真是个非常可怕的人。应该放任他继续诱导荀羡暴露内心未经掩饰的想法，还是让那部分保持混沌，等待潜移默化的改变呢？
王琅正在权衡，冷不丁听谢安问：“魏武非意满中原，然南限于长江，西阻于剑阁，至文帝、武帝乃并之，何也？”
这是可以问的问题吗？
王琅睁大眼睛，在宽阔衣袖的掩盖下悄悄掐了谢安一把。
作者有话说：
[1]《南史·萧惠基传》：自宋大明以来，声伎所尚多郑卫，而雅乐正声，鲜有好者。惠基解音律，尤好魏三祖曲，及《相和歌》，每奏，辄赏悦不得已。
又按《晋书·王恭传》：会稽王道子，尝集朝士，置酒于东府，尚书令谢石，因醉为委巷之歌。
可知东晋后期已见南朝艳曲发端。
[2]曹操《对酒》全诗录如下：
对酒歌，太平时。吏不呼门。王者贤且明，宰相股肱皆忠良。
咸礼让，民无所争讼。三年耕有九年储，仓谷满盈。
班白不负戴。雨泽如此，百谷用成。却走马，以粪其土田。
爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。子养有若父与兄。犯礼法，轻重随其刑。
路无拾遗之私。囹圄空虚，冬节不断。人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。
第84章 南北之变(二)
随着相处日久, 谈笑净胡沙的历史印象逐渐被身边人取代。王琅不止一次亲身感受过谢安的胜负欲，知道他寻常闲话或道寒温，或畅玄言, 如清风拂人心，如珠玑润人目, 风流挥洒间自然博得世人好感。然而水无常形, 当他不再选择隐忍, 那掀起的波澜必然是不倾覆什么不肯罢休的。
荀羡身上的少年锐气可贵, 尽管不做驸马偏离了王琅原先对他的期望, 让她一时举棋不定，但经过谢安这一刺激，她立刻认清了自己不想要的结果, 当即做出决断。
荀羡本非桓温那样的枭雄，真要尚了公主，长此违心矫情, 这把本可杀贼的利刃也会钝了。
既然他不做驸马, 甚至与皇室因此隔阂, 王琅就得磨砺他的锋刃，让他变得更快、更利, 从而抵消帝婿身份的护持, 重新取得立足乱世的资本，也和她的联系更加紧密。
她会让他明白, 自己才是唯一能让他舒心展意、竭尽才用之人。
如此一来, 她就不能让自己未来的霜刃在家门里先磕碰了。
“愿闻高见。”
只见荀羡眉梢微扬, 收住谈兴, 目光在谢安与王琅脸上分别一瞟, 略带警惕地反问。
毕竟是经历过城破的乱世人, 即使年少也不缺敏感，只是表现上尚有突兀，落了形迹，让人将他的防备看在眼里，无形中竖起藩篱。
若在外交场上比喻，便是能抗强秦的蔺相如，而非让敌我皆以为善己的张良。
王琅心里评判，同时将手从谢安袖底收回，在他下意识回望过来的一眼里回了一个笑容。
是的。
自从定下决断，那种如日之耀的明丽神敏又重新回到她身上。
无需事事料定，无论谢安想说什么，现在她要让谢安配合她的行动，那就先安他的心。
“是，我也想听听安石的高见。”
她笑吟吟接话，将发言的舞台全权移交给谢安，目光也完全投注到谢安身上。
这番做派下，不仅荀羡微微一怔，连谢安也顿住目光，停了一息才转动手里的扇柄，答道：“力不能食，才不见用，德不为重，卜失其身，此皆背离常理，谓之不遇。”
有力气的人得不到食物，有才干的人得不到工作，有德行的人得不到尊重，擅长占卜的人保不住性命。
这些违背常理的情况之所以出现，不是这些人自身比同辈差在哪里，而是没有遇到合适的时机。
言下之意是曹操英武雄略，非司马炎能够比拟，但司马炎所处的环境之优越，也非曹操所能比拟。
这种放在其他朝代有些大逆不道的想法，在魏晋士人间算是一定程度上的共识。
譬如司马昭向贾充感慨阿斗没心没肺，贾充就没有顺着他落井下石，反而指出“要不是阿斗这么差劲，殿下您凭什么灭亡蜀汉？”[1]