好在在场的三位都是当世头脑比较好，眼光比较远的那种人，倒不觉得她是在‘大逆不道’，反而能比较淡定地和她讨论这个问题。
周莹想了想：“那么，如今怎么就变化了呢？”
连翘解释：“是机巧之学进步了，看看那些作坊里用的东西，很多以前只有男子能做的事情，现在女子也能做了。这样一来，男子也就无所谓压女子一头了——也是开国之初打仗太多，青壮年男子死了太多，各处许多事情只能依靠女子，这才开了个头。到后来又有了许多机器改进......”
所以才说这个时代运气很好，一开始只能说女人赶上了开国的时候。这个时候百废俱兴，偏偏连绵不断的战争死了太多男人，很多家庭只能依靠女人做劳动力。这个时候是不得已而为之，读书人也说不出什么来！
或者说，他们说他们的，没有人会听。事实证明，吃不饱饭的话什么都不用想。
等到后来，天下太平，新一代的男子长大，又迎来了手工业进步......说起来如今乡下地方女子依旧如前代一样，只不过是城里女子地位突飞猛进而已。
“这不过是开了一个口子，随着女人开始在作坊做事，在其他行当做事也就变成了理所当然——只要同样读过书学过艺，男子女子又有什么区别？反正我们做的不是那些体力活。”连翘回想起自己见识过的那些独挡一面的女人，笑眯眯道。
王思齐和唐宋这个时候也跟上了思路，王思齐就挑挑眉：“这么说来，男子就只能依靠一些体力活压倒女子了？”
连翘摇了摇头：“你们看着吧，即使是体力活，未来男子恐怕也不能压倒女子了。”
“人与牲畜一大不同就是人‘善假于物’，上古时候谁能想到有如今那许多便利的器具？以往靠人力种田，如今涌上牛耕和更好的农具了，说起来女子也能耕田，只不过乡下地方不让而已！世道是向前的，将来肯定会有更多更好的东西！”连翘相当笃定，因为她从后世而来。
王思齐在一旁笑了起来...说起来他一直觉得连翘身上有一种自信，这种自信是她气质的一部分，很是为她增光添彩。这种气质最近感受的不多，这一次却是又见到了。
在其他人不明所以的眼神中笑了好一会儿，王思齐才道：“你怎么说将来会比如今好？这种话，恐怕天子和当官的都不敢说呢！”
从古人的角度，王朝之初到王朝鼎盛时期是好的，后来就会走下坡路。再然后就是王朝末期，民不聊生、天灾人祸、刀兵并起！所以很难说今后就会比过去更好。
这是古人的局限性，他们没有更多总结的手段，所以他们即使知道上古时的历史，也不能站在历史长河的彼岸，看的那样远！
但是连翘不一样，她那个时代太多研究历史的人了。历史的细节，她可能不如古代人，具体的史书穿越之前她根本背不下来细节章句。但是她上学的时候‘囫囵’将国家的历史，甚至世界的历史学了一遍！
历史本身的故事很容易就能记下来，真正的难题在于他们这些学生要透过现象看本质，知道这段历史之后隐含的东西——他们那个时候最常见的历史题目就是‘意义’‘内涵’‘根本原因’‘直接原因’等等。
她很清楚，历史是不断向前的，或许中间有一点点反复，但总的来说肯定是向前走的。前途是光明的，道路是曲折的，这句话用在这里也挺合适。
连翘笑着道：“这个话我敢说——为什么不敢呢？想想过去，若是时间放在一两年、上百年，确实不好说一百年后比一百年前要强。可是如果时间放在上千年里，一千年后肯定是比一千年前强的。”
“就说那些读书人始终鼓吹的三代之治——我想真的让他们在尧舜禹的时候生活，他们又不肯了！那个时候人们还不会种菜，吃的都是粗糙的野菜。作物也比较差，比起现在的细粮可差远了！甚至铁锅都没有，吃的东西要么烤，要么煮...”
连翘列举了吃喝上的问题，小到一盘子蔬菜、一点儿调料、一件衣服，大到读书人的出路问题，古人其实都是远不如今人的。这个道理几乎一说就能懂，只不过读书人大多鼓吹三代之治，这些衣食住行的小事从来没有想过。
连翘每说一样，王思齐他们就笑的要死。等到最后连翘做了总结，古不如今，周莹才捂着肚子道：“你真是个促狭的！三代贤君当政的是老有所依，幼有所养，人人都能安居乐业，这样的日子怎么到了你嘴里就一文不名了？”
连翘呵呵一笑：“先不说那时候的日子是不是真有那么好，就算有那么好，也不能说是人人安居乐业！那时候是有奴隶的！好日子是因为有大量的奴隶可以做活，可是奴隶过的是什么日子...比蝼蚁还不如！”
连翘曾经不明白，华夏自从进入秦朝之后就成为一个封建国家了，废除了奴隶制。但是仔细想想，直到封建社会末期，一样存在大量没有人身权的奴仆啊！这个要怎么说？
后来她才知道，她的观念有问题！
在奴隶制社会里，奴隶主并不把奴隶当人——这并不是一个形容，而是事实。这大概是承袭了上古的遗风吧，上古时期奴隶来自于打仗战败的部落。不同于现代人，会将不同种族的人都当成‘同类’，没有社会科学知识，对于上古时期来说，另一个部落的人并不算同类，和猩猩、猴子没有什么差别。