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才子情隐本事_鸢园主人【完结】(12)

  谢灏道:“沈郎相邀,如何敢忘。不过,严真你也不要佩弦①太紧,平日里还是要留意将养,如此在场上才有精神。”他点头应了。谢灏又道:“我知道你有心气,如果你不想欠襄时兄的话,可以找我的:我家吃喝用度也颇宽裕。”他听了哭笑不得:“这不还是欠么?有甚么分别么?”这话倒把谢灏问愣了,半晌才吞吞吐吐道:“或许有罢……我也不知。”

  这日以后,他两个天天学在一处,伏读圣贤典籍,研讨兵略经济,倦了就联几句诗、唱两阕词,倒也不觉枯烦。二月,礼部举行省试,仪礼盛大,京都为之倾动;共试三天,甄选英才,上榜者距进士不过一步之遥。虽然有经、策、论、诗种种,时间又紧,令人疲累,但并无悬念,沈谢徐崔四人尽皆录名,说话的便不赘述了。

  试毕,四人聚在徐弼府上,正对照着春榜名录作一番分析。徐弼道:“诸位才学过人,又列于通榜②,登科乃情理之中事;而为殿试作预备,我们需要察究的是新出头的学子。”沈元鹤接过话头,在名单上点出一个名字:“这些学子中独占鳌头的便是这位纪开峻。”徐弼道:“去年我筹办宴集,纪开峻也在受邀之列,不过他行卷不利,无甚名气,那日也沉敛得很,不好攀谈,是故并无多少人注意他;没成想人家竟一试成名了。”这时谢灏递过一本誊抄了诸贡士作文的卷册来,道:“昨日我去买来了,我们好好拜读一下纪贡士的大作;现在这作文卷子卖得可好了。”

  元鹤接过卷子另一头,与谢灏一同将其展开。先观他的论文;试题四人都熟知了:是《论语·泰伯》里一句:“荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章!③”只见纪氏写道:

  尧之为德,子称其大,黎元芸芸,蒙被圣化,膏泽至今。其则天法道,荡荡乎冲盈中国,乃不能名:可以名者,不足称其大;不可名者,庶为一为大矣。……

  人主谨承天命,居域中之大,持九鼎之重,不亦继尧之业乎?而多有处疗小疾而忽略于痼病者。何为小疾?公侯之不荫、战鼓之不盛、宴犒之不欢也。何为痼病?礼祀之不隆、民望之不从、隽才之不进也。痼病不除,专治小疾,不足为德,无论其大!然既除,亦不可谓“无能名”;若四方之事悉能理之,上下之道尽可执之,或去尧近矣。……

  元鹤赞道:“宏宏昭昭,皇皇浩浩,又平阔如大江之水;为颂语而不谀媚,进忠言而不奋激,是正气充之然,实君子才。”众人都点头称是。又去读纪氏的策、诗,都是文气一致,敦厚端正。崔思古道:“既有不甘人后之志,又负五车二酉④之学,诚服也。”徐弼接道:“固然佩服,然吾等也需‘不甘人后’才是。某才疏学浅,名第落后,殿试还望三位力争。”谢灏道:“襄时兄莫作自轻之语。”徐弼笑道:“也不是自轻,诸位的才情胜我几分确是实情,不过我亦胜他人许多。”元鹤闻言笑道:“复清你还用担心么?襄时胸怀豪旷着呢。”谢灏也不禁笑起来,道:“原是我眼界小了。”几句话下来,房内气氛轻松许多。

  因着殿试临近,纵值三月阳春天气,桃李竞放,飞絮撩人,四人也不敢出游,只是隔上几日便聚在一处研商学问,连带往日积攒下的诗钞文钞并策对卷子,竟已高高地摞了五大摞了。对于不日便将到来的殿试,几人是既焦灼着又渴盼着——自然,所有的贡士亦都如此罢。

  嘉治二十年四月初十,帝御试诸贡士于靖和殿。学子检身后各自领了号,由执事官引去坐席处站定。沈元鹤座近御前,去谢、徐二人较远,只和崔思古隔甬道斜对着;他心里虽不免紧张,但并不如何担忧,见思古面容平静,便遥遥浅笑,二人心神都又定了些。

  仁宗皇帝着常服御殿,百官及考生稽首叩拜;御颁试题,礼部官分发,考生跪受,命日落前纳卷。元鹤见题目是策三道、论一篇、诗一首,略略扫过所问,心底有数,沉吟一会便提笔作答。方过了申时,他已答毕,反复审查两遍,见合乎圣训,文从字顺,字秀神清,颇觉满意,起身到殿角门纳卷于执事。⑤

  出了宫城,他见一人在前埋头走路,看身形像是考场上的同年,紧走两步道:“年兄且住。”那人闻言回头,三十余岁,貌如平人⑥,道:“这位年兄何事?”他施礼道:“年弟沈元鹤,求与年兄相识。”那人道:“久仰沈年兄大名;年弟姓纪,名开峻。”元鹤心中暗忖:纪氏文章高格,却不想本人形容无奇,果真人不可貌相;然而面上并不动声色,道:“纪兄省试后声名大噪,年弟拜读高作,叹佩之至。”两人边走边谈,也算投缘,就此结交了。

  第11章 鼎甲之捷

  话说日头西落,诸人试卷纳毕,一并送至读卷的几位侍郎处,一连三日昼夜批阅。卷子分出一、二、三等来,一等三人正是纪开峻、沈元鹤与崔思古,二、三等名字已填了黄榜;第四日下了早朝,三人卷子进呈至灵华殿,由仁宗钦点一甲名次。

  礼部侍郎姚安甫在下读卷,手中正是会元纪开峻的试卷,这时已读了两道策,现是第三道:“策问‘安国全军之道①’,对曰:

  “‘臣闻:君为国之首,将为军之首;君明则将贤,将贤则兵胜②,上下同心,则可安国全军矣。故能选将之贤能者,君王之道也。然则君居紫宸,而拥人千万,躬身理事,实难为之。是故须付之有司:复兴武举,考之以武艺,核之以策略,擢拔也;训练边府,察之以兵操,观之以志性,磋磨也。磋磨既成,贤将可得,身正不令而从,兵常胜在望矣。’”


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