【译文】
政治措施采用民众所厌恶的刑罚之类, 民众就懦弱守法; 政
治措施采用民众所喜欢的仁义道德之类, 民众就强悍不羁。民
众懦弱守法, 国家就强盛; 民众强悍不羁, 国家就削弱。民众所
喜欢的政治措施会使民众强悍, 民众已经强悍, 而再用这种措施
使他们强悍, 那么兵力就会弱上加弱。民众所喜欢的政治措施
会使民众强悍, 民众强悍, 而采用刑罚之类使他们懦弱守法, 那
么兵力就会强上加强。所以, 采取使民众强悍的措施, 兵力就弱
上加弱; 采取使民众懦弱的措施, 兵力就强上加强, 也就能称王
天下。采用使民众强悍的措施去整理强悍的民众, 国家就会削
弱, 因为强悍的民众还存在; 采用使民众懦弱的措施去整治懦弱
的民众, 国家就强盛; 强悍的民众被除去, 就能称王天下。所以
采用使民众强悍不羁的措施来整治懦弱的民众, 国家就会削弱;
采用使民众懦弱守法的措施来整治强悍的民众, 就能称王天下。
弱民篇之十一
【原文】
明主之使其臣也, 用必加于功, 赏必尽其劳。人主使其民信
此如日月, 则无敌矣。今离娄35 见秋豪之末, 不能以明目易人;
乌获举千钧之重, 不能以多力易人; 圣贤在体性也, 不能以相易
也。今当世之用事者, 皆欲为上圣, 举法36 之谓也。背法而治,
此任重道远而无马、牛, 济大川37 而无舡、楫也。今夫人众兵强,
256 商君 子
此帝王之大资也, 苟非明法以守之也, 与危亡为邻。故明主察
法, 境内之民无辟淫之心, 游处之士迫于战阵, 万民疾于耕战。
有以知其然也。楚国之民38 , 齐疾而均, 速若飘风; 宛钜铁, 利若
蜂虿; 胁蛟犀兕, 坚若金石; 江、汉以为池, 汝、颍以为限; 隐以邓
林, 缘以方城。秦师至, 鄢、郢举, 若振槁; 唐蔑死于垂涉, 庄39 悄
发于内, 楚分为五。地非不大也, 民非不众也, 甲兵财用非不多
也; 战不胜, 守不固, 此无法之所生也, 释权衡而操轻重者40 。
【译文】
英明的君主役使他的臣子时, 如果任用他们, 一定是根据他
们的功绩加以委任; 如果奖赏他们, 一定是因为他们尽了自己的
力量。君主如果能够使他的民众相信这一点就好像相信太阳、
月亮的存在一样, 那么他就能无敌于天下了。离娄能够看得清
鸟兽在秋天新长出来的细毛的末梢, 却不能把自己的好眼力转
移给别人; 乌获能够举起上万斤的重量, 却不能把自己的大力气
转移给别人; 圣哲贤能的人所具有的本身特有的德才, 也不能把
它转移给别人。当代的掌权者, 都想成为大圣人, 那只有实行法
治了。如果背离了法度来治国, 这就好比担子沉重、道路遥远而
没有马、牛, 好比渡大河而没有船、桨。人口众多、兵力强大, 这
是成就帝王大业的最大资本, 但如果不是用严明的法治来保住
它, 那么国家也就和危亡接近了。所以英明的君主彰明法度, 国
内的民众就没有邪僻淫荡的念头, 游说和隐居的人也被迫到战
场上去, 成千上万的民众都积极从事农耕和作战。有根据知道
它是这样的。楚国的民众, 行动敏捷而整齐协调, 动作快得像旋
风; 宛地出产的钢铁所制成的矛, 锋利得像蜂、蝎的毒刺一样; 他
们身上穿着犀兕皮制成的铠甲, 坚硬得像金属、石头一样; 他们
以长江、汉水作为护城河, 以汝水、颍水作为边界; 靠邓林来隐
弱民 篇 257
蔽, 拿方城来围绕。但是秦军一到, 鄢、郢被攻取, 就像击落枯叶
一样; 楚将唐蔑战死在垂沙, 庄侨在国内起兵发难, 楚国被分裂
成五块。楚国的领土不是不大, 民众不是不多, 铠甲兵器财物不
是不丰富; 但是打仗打不赢, 守卫守不牢, 这是没有法度所产生
的结果, 就像舍弃了秤而用手去掂量轻重一样。
【注释】
① 民弱国强, 国强民弱: 此句当作“ 民弱国强, 民强国弱”。民弱, 人民怯弱守
法; 民强, 人民强悍不守法。
② 朴则强, 淫则弱: 朱师辙说, 当作“ 朴则弱, 淫则强”。
③ 轨: 轨道。这里作动词用, 遵守法令的意思。
④ 越志: 放纵其心, 任意胡作非为。
⑤ 有: 可以
⑥ 和: 与国君同心。
⑦ 和则匮: 朱师辙说,“匮”上当有“不”字。匮, 贫乏。
⑧ 富于政: 政治有成效。
⑨ 任: 听任。
⑩ 力富: 朱师辙说, 当作“ 民富”。
1 以食出:朱师辙引或说“, 出”字后当有“爵”字。《靳令》篇说“民有余粮, 使民
以粟出官爵, 官爵必以其力”可证。以食出爵, 用粮食买官爵。
12 贫治: 用治贫国的办法来治理, 使人民努力从事农业生产, 不奢侈游荡, 即
《农战》篇说的“ 仓禀虽满, 不偷于农”的意思。
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