技, 肢误为服也。声者音乐也。技者技艺也, 即今语所谓杂技
也, 如舞蹈及优人奏演等是也。先秦时代, 贵族养有乐工优人,
以自娱乐, 由来已久。乐工无庸述。优人如晋有优施, ( 见国语
晋语)楚有优孟, 秦有优旃, ( 并见史记滑稽列传)皆其著名者也。
战国时, 由于手工业与商业之发展, 城市之繁荣, 当已出现以乐
舞杂技为业, 为群众奏演, 借以糊口之艺人, 最初活动于城市, 后
亦活动于县乡。商子主张不使此类艺人及贵族所养之乐工、优
人进入县乡奏演, 故曰: 声技无通于百县。
5 . ⋯⋯废逆旅, 则奸伪、躁心、私交、疑农之民不行⋯⋯
亨按: 躁心者内心狡猾也。躁当读为※。方言二:“ ※ , 狯
也。秦、晋之间曰狯, 楚谓之※。”狯即狡猾之猾也, 而※ 即诈声
之转也。此文躁心与奸伪私利并列, 则躁非急躁浮躁之义, 而是
狡猾之义, 明矣。此乃王引之说, 见读书杂志荀子杂志。
6 . ⋯⋯巧庾、恶心之民无变也⋯⋯
朱师辙曰“: 无变谓无变诈。”
亨按: 朱说甚是, 而无论证。窃谓变借为谝。说文:“ 谝, 便
巧言也, 从言, 扁声。”奸巧之言为喻, 即今语诈骗之骗也。变谝
古通用。礼记三年问“: 四时则已变矣。”荀子礼论篇变作偏,即
变谝声系相通之证。
7 . ⋯⋯则诛愚乱农农民, 无所于食, 而必农⋯⋯
俞樾曰“: 诛通作朱。庄子庚桑楚篇‘: 人谓我朱愚。’即此文
诛愚矣。”
孙诒让曰:“ 此疑当作‘ 则诛愚乱农之民, 无所于食, 而必
农。’”
附二:高亨与《商君子》新校307
亨按: 二家说是也。诛愚之诛, 以说文求之, 当读为娄, 说
文“: 娄,娄务,愚也。”娄与务皆为愚义,务与骛通,广雅释诂“:
骛, 愚也。”娄即庄子之朱与商子之诛也。朱诛与娄古字通用。
孟子离娄上篇“: 离娄之明。”庄子骈拇篇、天地篇、本书错法篇离
娄并作离朱, 即其证。
8 . ⋯⋯愚心躁欲之民壹意⋯⋯
亨按: 此躁字与欲字连文, 则非上文“躁心”之躁, 亦非急躁
浮躁之躁, 甚明。窃谓躁当读为※ , 二字同声系, 古通用。广雅
释诂“: ※,贪也。”躁欲即※欲,犹言贪欲、贪婪矣。
9 . ⋯⋯均出余子之使命, 以世使之, 又高其解舍⋯⋯
朱孔彰曰:“ 管子五辅:‘ 上必宽裕, 而有解舍。’房玄龄注:
‘解, 放也。舍, 免也。’高其解舍, 谓严其黜陟。”(朱师辙引)
亨按: 朱氏以解舍为免除, 是也; 以高其解舍为免其黜陟, 则
非也。解舍乃战国时代法制上之术语, 谓免除兵役与其徭役也。
韩非子五蠹篇“: 故事私门而完解舍,解舍完则远战。”可证解舍
是免除兵役。高其解舍者提高免除兵役及徭役之条件也。盖商
氏之法, 免除兵役与徭役有一定之条件, 如年幼、年老、体弱、有
疾以及用谷物赎免等等。商氏主张免除兵役徭役之条件必须严
格,故曰:高其解舍。下文去“: 不可以辟役。”可见解舍指役事而
言。
10 . ⋯⋯令有甬官食, 不可以辟役⋯⋯
亨按: 甬官者, 盖掌徭役之官也。方言三:“ 自关而东, 陈、
魏、宋、楚之间, 保庸谓之甬。”保庸即保佣, 谓力作佣役之人。广
雅释诂“: 甬,使也。”使亦役使之义。然则甬与佣乃一声之转,有
力役之义, 甬官当即掌徭役之官矣。此一解也。又甬者量器之
名。礼记月令:“角斗甬。”郑注:“ 角谓平之也。甬, 今斛也。”甬
字亦作桶, 吕氏春秋仲春纪正作“ 角斗桶”。史记商君列传亦曰:
308 附录
“平斗桶。”说文:“桶, 木方,受六升,从木,甬声。”(朱骏声说“: 六
升当作六斗。”见说文通训定声东部。)广雅释器“: 方斛谓之桶。”
按甬与斛皆为方形量器, 其容积, 甬是六斗, 斛是十斗。甬官掌
为徭役之人供给谷米之官也。此又一解也。疑当作, 形似而
误, 或借为, 二字同声系, 古通用也。与气饩古本一字, 说文:“
, 馈客刍粟也, 从米, 气声。”重文作, 又作饩。是即饩, 馈人之谷
米也。左传桓公六年“: 齐人馈之饩。”国语周语“: 廪人献饩。”饩
皆此义。令有甬官食, 言朝廷设掌徭役食粮之官, 食服役之人
以饩米也。商氏之法, 余子必须服徭役, 服徭役时, 由官府供给
食粮,其事由甬官掌之,但不可避免徭役。本书境内篇“: 其有爵
者乞无爵者以为庶子, 级乞一人。其无役事也, 其庶子役其大夫
月六日; 其役事也, 随而养之。”此言大夫有庶子为之股役, 服役
时, 由大夫供给庶子之粮食。此与官府供给徭役之人以饩米, 用
意相同。
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