11 . ⋯⋯又使官市无得私输粮者, 则奸谋无所于伏, 盗输粮
者不私稽, 轻惰之民不游军市。盗粮者无所售, 送粮者不私, 轻
惰之民不游军市, 则农民不淫, 国粟不劳, 则草必垦矣。
陶鸿庆曰“: 输粮上不当有盗字。送粮者不私五字重复,衍
文”⋯⋯
亨按: 细勘此文, 第一“ 盗”字下当脱“ 粮者无所售”五字。
“盗粮者无所售”为句, 下文之“ 盗粮者无所售”一句, 正是重述前
文, 是其证。第三“ 私”字下当脱“ 稽”字。“ 送粮者不私稽”正是
重述上文之“输粮者不私稽”, 是其证。商氏之意, 乃谓“ 又使军
市无得私输粮者”, 其结果, 总言之, 是“奸谋无所于伏”, 分言之:
其一是“ 盗粮者无所售”, 因其运不出也; 其二是“ 输粮者不私
稽”, 因其无私可营, 不致迟格也; 其三是“ 轻惰之民不游军市”,
因其无利可图也。此三种结果又产二种结果, 即“ 农民不淫, 国
附二:高亨与《商君子》新校309
粟不劳”。故重述前文而加论断曰:“盗粮者无所售, 送粮者不私
稽, 轻惰之民不游军市, 则农民不淫, 国粟不劳。”陶校非是。
12 . ⋯⋯以商之口数使商, 令之厮舆徒重者当名, 则农逸而
商劳⋯⋯
亨按: 厮舆徒重四字皆奴仆之名也。广鸦释诂:“厮, 使也。”
谓厮是役使之人也。左传昭公七年“: 人有十等,故王臣公,公臣
大夫, 大夫臣士, 士臣阜, 阜臣舆, 舆臣隶, 隶臣僚, 僚臣仆, 仆臣
台。”是舆者奴隶之属也。广雅释诂:“ 徒, 使也。”亦谓徒是役使
之人也。重借为童, 说文:“童, 男有曰奴, 奴曰童, 女曰妾。”广
雅释诂“: 童,使也。”是童者男性奴隶也。重童古通用,礼记檀弓
下“: 与其邻重汪骑往。”郑注“: 重皆当为童。当名者,注册于官
府, 按名服徭役也。
农战篇
1 . ⋯⋯国之所以兴者农战也。今民求官爵, 皆不以农战, 而
以巧言虚道, 此谓劳民⋯⋯
陶鸿庆曰“: 劳盖营字之课。营读为荧,惑也。”
朱师辙曰“: 广雅‘: 劳,懒也。’”
亨按: 二家之说皆不切合文意。窃谓劳当读为佻。尔雅释
言“: 佻,偷也。”国语周语“: 奸仁为佻。”是佻乃苟且奸巧之义。
又佻与同, 诗鹿鸣:“示民不。”毛传:“ , 愉也。”(愉即尔雅之偷,
说文“: 愉,薄也。”)左传昭公十年引诗正作佻。又佻与窕通,诗
大东“: 佻佻公子。”释文“: 佻本作窕。”即其证。广雅释诂“: 窕,
淫也。”此文之劳民即佻民、民、窕民矣。劳与佻恍窕古通用, 诗
硕鼠“: 莫我肯劳。”吕氏春秋举难篇高注引劳作逃,即其佐证。
2 . ⋯⋯善为国者, 其教民也, 皆作壹而得官爵, 是故不官无
爵⋯⋯
310 附录
亨按: 是故不官无爵一句有脱字, 甚明。韩非子定法篇引商
君之法曰:“斩一首者爵一级, 欲为官者为五十石之官。斩二首
者爵二级, 欲为官者为百石之官。”据此, 商君之法不官亦可有
爵, 则此文岂得言不官无爵哉。窃谓此句当作“是故不作壹, 不
官无爵”, 盖写者书至第一个不字误认作第二个不字, 因脱不作
壹三字耳。此句正承上文“皆作壹而得官爵”而言, 作壹者专力
从事农战也。乃言人民不专力从事农战, 则不得为官, 不得有爵
也。
3 . ⋯⋯故曰: 王道作外, 身作壹而已矣⋯⋯
陶鸿庆云“: 上作字涉下文而衍。外当作以。”
杨树达曰“: 上作字当为不字之课。”
朱师辙曰“: 广雅‘: 外,表也。’王道作天下表率,以身作壹而
已矣。”
亨按: 陶、杨说无据, 朱释尤课。盖外之训表, 乃表里之表,
非表率之表, 古书中从无用外为表率之义者也。窃谓上作字当
作非, 形似而误。楚辞九章惜诵:“所作忠而言之兮。”考异:“ 作
一作非。”即非作互误之证。王道非外, 言王道非外事也。身作
壹而已矣, 言在乎国君本身能专力于农战政策而已。语意甚明。
4 . ⋯⋯虽有诗、书、乡一束, 家一员, 独无益于治也⋯⋯
亨按: 此言诗、书乡有一束, 家有一员, 则员者乃书籍之单位
名词。说文:“员, 物数也, 从贝O 声。”盖古语称一颗圆贝为一
员, 引申之, 一卷书卷成圆筒, 亦称一员。上古之书用竹简, 编简
成册, 故以册为单位。至迟东周时代, 已以布帛写书, 墨子常言
“书于(或之)竹帛”, ( 兼爱下天志中明鬼下非命下等) 可证。布
帛所写之书则卷成一卷, 卷为圆形, 故战国时人称为一员, 及至
汉代则称为一卷矣。由员至卷, 正是一名词之衍变。
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