李回南京后，主要考虑如何对付唐生智的问题。也未把汪放在心上了。
从8月25日到31口，李、白、何击溃反攻江南的孙传芳军。唐生智原想待李、白失败后，再攻击孙传芳军，不料孙军完全败北。唐生智也不敢贸然东下了。
于是李宗仁再奔走宁汉合流。这次李宗仁击溃孙传芳反攻军后，自己也深感天下非己莫属。他认为汪是伪君子；蒋太专断，偏私；而胡汉民又太尖刻，均不足以领袖群伦。
最后，宁汉之间达成协议，组织南京中央特别委员会，不设丰席，由五常委轮流任主席。汪仅为特委会委员，并不比别人高，而且还不如李、白一身兼审查委员。汪到宁后，南京贴出了骂汪的标语。如果说李宗仁与此事无关，是谁也不会信的。这是桂系得势后要控制南京特委会，汪精卫当然在南京呆不下去，也不再支持特委会。结果，汪精卫、唐生智、胡汉民均反对南京特委会；蒋介石自然也不赞成，并通过陈氏兄弟的中央俱乐部，动员各地党政干部反对特委会。如此看来，李、白的南京特委会完全孤立，前途自是多荆了。
南京特委会于10月19日，决定讨伐唐生智，以去心头之患。11月11日唐失败下野，逃往日本。特委会暂时维持局面，主持南京政府。这是桂系第一次掌权时期，但好景不长。
在这场你争我夺的权力战中，蒋在老家溪口观阵。9月22日，对于他复起的局势已经形成，不必担忧了。蒋决定东游日本。
他到日本的目的有二：一是了解日本意图；二是追宋美龄。29日抵日本长崎。10月3日即与宋子文乘车到神户有马大旅社，拜访子文之母宋太夫人，向宋美龄求婚。蒋认识宋美龄，是在1922年孙中山大总统府。从那时起就决心向宋美龄求婚，但一直没有机会。这些年来，因戎马倥偬，只能向宋美龄通信交流。陈洁如从此以后，不再是意中人了。
蒋比孙中山幸运，由于他表示信奉基督教，很顺利地通过了太夫人的严关。蒋刚从太夫人房中出来就高兴得连声大喊老板娘，“成功了！成功了！婚约成功了！哦，对了！给你写字吧！来！来！马上替我磨墨。”当天，蒋就把定婚戒指送上宋太夫人。
与美龄定婚后，就与她合影留念，到日本各名胜去旅游。然后去拜访孙中山生前的老朋友和他自己的师友。其中特别值得一提的是，他拜访了在高田当兵时的长冈师团长和飞松联队长，给长冈写了“不负师教”的条幅，表示尊重师道。
第15章 北伐与反共(6)
下面的主要任务，就是和天皇的“老大哥”们见面，肯定了1927年春天默契，传闻有密约。蒋还特别提出当他和中共作战时，日本如果中立，东北和长城以北的国土问题则好商量。此后，裕仁天皇又组织星二俱乐部，专门从事同蒋介石的“合作”。
蒋又和日本首相田中义一会谈，但会谈结果是失败的，他事后说，田中义一毫无诚意一定要阻止中国革命。因为田中明确表态，要蒋介石不可打过长江。蒋因与天皇有默契，坚持打过长江，但对统一前途，实是忧心忡忡。
蒋最后的结论是：中日无合作之可能；日方妨碍北伐成功，阻止中国统一。因此，他认为此次日本之行是失败了。
11月10日下午1时，蒋回到上海。宋太夫人和宋美龄已于前一月回国，正于上海筹办婚事。11月26报纸上刊载启事，声明与姚怡诚、陈洁如均无婚约；与毛氏离婚，今后断绝一切关系。
12月1日下午3时，蒋介石和宋美龄先于宋宅举行基督教婚仪，由牧师余日章主持。观礼者者只有上海少数近亲。然后又在上海大华饭店举行中国式结婚典礼。证婚人为蔡元培；介绍人为谭延闿、王正廷。这时，蒋四十一岁，宋美龄已三十一岁（她出生于1897年3月5日，光绪二十三年，4月12日）。
蒋以能和宋美龄结婚，视为平生最得意之事，这从他结婚前的感言中，一望可知。他说：
“余今日得与最敬爱之宋美龄女士结婚，实为余有一生以来最快慰之一日”。又云“余确信，今日与宋女士结婚以后，余之革命工作必有进步。余能安心尽革命之责任，即自今日始也。”
接着他又大讲人生哲学：“余平生研究人生哲学和社会问题，深信人生无美满之婚姻，则做人一切皆无意义。社会无安定之家庭，则民族根本无进步。……家庭为社会之基础，欲改造中国之社会，应先改造中国之家庭。”
的确，蒋介石在前半生的个人生活中比一般名人的艳事稍多，他当时也很得意。但那些女性都非名门望族，更无宋美龄之素养、文化和美貌与风仪。蒋介石以一介武夫而得娶宋氏小姐为妻，的确是一门攀高的亲事。宋美龄即使不嫁蒋介石，也是全国第一；而嫁蒋氏之后，并未增色添光，实是一种下嫁。故而蒋介石得娶宋美龄后，真是受宠若惊，高兴之极，难免说出一些过头话或失态之语。
蒋在浙江莫干山的湖光山色中渡过了新婚蜜月。
复职北伐
蒋婚后第三天，就从莫干山赶回上海，在蒋的新居拉都路311号参加中国国民党二届四中全会预备会议，把宋美龄放在一边。但宋知其夫在为国操劳，并无怨言。
这次会议10日结束。最后，一致赞同蒋介石复职。汪精卫也投了赞成票。
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