遇到过一些麻烦，如他在《祭故东川卢大夫文》中说，当时他“宦途有阻，困不能
通，公陈上前，出白丞相，保明无过，昭灼有状，事遂解释，奏方成官，非公之力，
其退于田。”可知他曾因事差点丢官，赖卢坦保明，才没有归田。
元和八年，卢坦出为剑南东川节度使。李翱“官罢在家，卧病饮贫，唯公见念，
复召为宾”。他这时已被罢官在家，生活贫困，受卢坦的召辟，准备前往蜀中。但
行至陕郊，卢坦就去世了。这时是元和十二年九月[注]。
此后，李翱进入朝廷做官，官职仍是国子博士、史馆修撰。他曾上疏论史官纪
事不实，批评当时作行状者多溢美之词[注]。又上疏讨论过太庙祭祀问题[注]。
宪宗任用宰相裴度，打击割据势力。削平了当时最大的淮西镇，暮气深沉的唐
王朝出现了一线中兴的希望。李翱站在维护封建国家统一的立场上，反对藩镇割据，
拥护中央集权。他怀着极大的热情，给宪宗皇帝条奏中兴六策：用忠正，屏奸佞，
改税法，绝进献，厚边兵，引见待制官。他希望宪宗能用文德，复制度，兴太平[注]。
不久，李翱权知职方员外郎。元和十五年（82。年）六月，授考功员外郎，并
兼史职。这时，他受到好友李景俭的牵连，被赶出朝廷。李景俭是贞元十五年进士，
自命不凡，恃才做物。元和末，宪宗破格提拔他为谏议大夫，他表示愿意将此职让
给李翱。不久因得罪萧亻免、段文昌，被贬为建州刺史[注]，李翱出为朗州刺史。
此时是元和十五年七月。[注]穆宗即位，李翱改任舒州刺史[注]。
后来元稹用事，
将李景俭从建州召回，恢复原职，李翱也回到朝廷，任礼部郎中。
李翱对自己的才学本来就有些自负。他满以为这次入朝，可以获得知制诰一职，
但一直未能如志。因此极为不满，郁郁不乐。有一天他闯入中书省去见当时的宰相
李逢吉，当面数落他的过失。谁知李逢吉又不与他计较，李翱心中不安，就向朝廷
请求停官。一百天后，有关部门按惯例给他停了官，李逢吉又推举他出任庐州刺史。
这时是宝历元年正月[注]。在任庐州刺史时，遇上大旱，疫病流行，百姓流亡。而
权豪势家趁机发不义之财，贱买回屋，牟取暴利，逃避赋税，官府却仍向贫下户征
赋。李翱上任后打击豪户，按田产多少征租赋，不许隐瞒。这样，减少了贫下户的
负担。
唐文宗太和元年（827年），李翱被征入朝，授谏议大夫。不久又以本官知制诰。
太和三年二月，李翱与韦词同拜中书舍人。李翱这次能顺利入朝、顺利长迁，取得
自己满意的职位，与韦处厚执政有很大的关系。
谁知宦途多故，风波难测。当初谏议大夫柏耆将出使沧州军前宣谕，李翱曾赞
成此行。不久柏耆因擅入沧州遭到流放，赐死，李翱也因谬举获罪，降为少府少监，
后来又被逐出朝廷，任郑州刺史。太和五年十二月，改为桂州刺史、御史中丞、充
桂管都防御使。李翱遭受这次打击，心情极为沉重。他在《与翰林李舍人书》中说：
翱思逃后祸，所冀存身，惟能休罢，最惬利志，从此永已矣，更无健羡之怀。
乞得余年，退修至道，上可以追赤松子房之风，岂止于比二疏尚平子而已！
他表示自己已厌倦仕宦，想从此归休林泉，修身养性。
大和七年（833年），改授潭州刺史。湖南观察使。八年十二月，李翱被征还朝，
任刑部侍郎。九年转户部侍郎，七月，任检校礼部尚书、襄州刺史，充山南东道节
度使。唐武宗会昌元年（841年），李翱去世，终年70岁。后来议谥为“文”，称为
文公。
李翱一生没有任过什么显赫的官职，政治上也没有什么特别的建树。他的仕途
屡遭挫折，郁郁不得志。他在当时以文章见推，而对后世的影响却在思想上的创造。
他与韩愈等人一道，排击佛教，致力于儒学的复兴。
李翱的著作流传下来的很少。今有《李文公集》18卷，另有他与韩愈合著的
《论语笔解》2卷流传于世。他的思想观点主要集中在《复性书》、《从道论》、
《命解》、《去佛斋》、《平赋书》、《正位》、《学可进》、《杂说》、《答朱
载言》、《与陆亻参书》、《论事流表》、《疏用忠正》、《疏屏奸佞》、《疏改
税法》、《疏绝进献》、《疏厚边兵》等文章中。
二、重文德之治 知生民疾苦
李翱的政治主张大体上根抵儒家学说，但并不系统。他主要针对现实政治生活
中的种种情势，发表自己的看法，因此表现出鲜明的时代性。他赞成中央集权，反
对藩镇割据。李翱生活的时代，正是唐代中央政府与藩镇势力进行激烈斗争的时代。
唐宪宗即位以后，任用裴度为相，平定了当时最骄悍的割据势力——淮西镇吴元济。
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